Príspevky používateľa

• Nadradenosť kánonických evanjelií apokryfným
  

  Všetci pisatelia Kresťanských gréckych písiem boli tým či oným spôsobom dôverne spojení s pôvodným vedúcim zborom kresťanského spoločenstva, ku ktorému patrili apoštoli, ktorých osobne vybral Ježiš.

  latour
  21.02.2013
  16:23
• Nadradenosť kánonických evanjelií apokryfným
  

  „Ani o jedinom spise, ktorý sa nám zachoval z raného obdobia cirkvi okrem Nového zákona, sa nemôže povedať, že by dnes mohol byť vhodne pridaný ku kánonu.“ — K. Aland, The Problem of the New Testament Canon (Problém kánonu Nového zákona), strana 24.

  latour
  21.02.2013
  12:59
• Nadradenosť kánonických evanjelií apokryfným
  

  „Stačí nám len porovnať naše knihy Nového zákona ako celok s inou literatúrou toho druhu, aby sme si uvedomili, aká široká je priepasť, ktorá ich od nich delí. Často sa hovorí, že nekanonické evanjeliá sú vlastne najlepším dôkazom pre tie kanonické.“ — G. Milligan, The New Testament Documents (Dokumenty Nového zákona), strana 228.

  latour
  21.02.2013
  12:58
• Nadradenosť kánonických evanjelií apokryfným
  

  Apokryfické spisy. Vnútorné svedectvo potvrdzuje jasný rozdiel medzi inšpirovanými kresťanskými spismi a dielami, ktoré boli pochybné alebo neinšpirované. Apokryfické spisy sú vcelku podradné a značne fantastické a detinské. Často sú nepresné.* Všimnime si, ako sa niektorí učenci vyjadrili o týchto nekanonických knihách:

  „Niet pochybností o tom, kto ich vylúčil z Nového zákona: vylúčili sa samé.“ — M. R. James, The Apocryphal New Testament (Apokryfický Nový zákon), strany xi., xii.

  latour
  21.02.2013
  12:51
• Nadradenosť kánonických evanjelií apokryfným
  

  Nemali by sme si myslieť, že sa s prijatím toho, čo tvorilo inšpirované Písma, muselo čakať až do dokončenia hebrejského kánonu v 5. storočí pred n. l. To, čo napísal Mojžiš pod vedením Božieho ducha, Izraeliti prijímali od samého začiatku ako inšpirované, Božieho pôvodu. Keď bol dokončený Pentateuch, tvoril vtedajší kánon. Museli logicky nasledovať ďalšie zjavenia o Jehovovových predsavzatiach, ktoré ľudia dostali pod inšpiráciou, a byť v súlade so základnými zásadami pravého uctievania, vysvetlenými v Pentateuchu.

  latour
  21.02.2013
  11:16
• Nadradenosť kánonických evanjelií apokryfným
  

  V žiadnom z jednotlivých spisov nesmie byť nič, čo by bolo v rozpore s vnútorným súladom celku, ale každá kniha musí naopak svojou jednotou s ostatnými podporovať jedno autorstvo, a to autorstvo Boha Jehovu. Od spisov je možné očakávať, že tiež podajú dôkazy presnosti do najmenšieho detailu. Okrem týchto základných náležitostí sú iné špicifické znaky inšpirácie, a teda kanonicity, podľa povahy obsahu každej knihy. O tých sa tu hovorilo v úvodnej látke ku každej z biblických kníh. Sú tiež zvláštne okolnosti, ktoré platia pre Hebrejské písma, a zas iné pre Kresťanské grécke písma. I tie pomáhajú pri určovaní biblického kánonu.

  latour
  21.02.2013
  10:18
• Nadradenosť kánonických evanjelií apokryfným
  

  Určovanie kanonicity. A teraz niektoré z Božích s. 300ukazovateľov, ktoré určujú kanonicitu 66 kníh Biblie. Spisy musia predovšetkým hovoriť o Jehovových záležitostiach na zemi, obracať ľudí k jeho uctievaniu a vzbudzovať hlbokú úctu k jeho menu, k jeho dielu a predsavzatiam na zemi. Musia podávať dôkaz inšpirácie, totiž že sú výtvorom svätého ducha. (2. Petra 1:21) Nesmie v nich byť nijaká výzva k povere alebo k uctievaniu tvorov, ale skôr výzva k láske a službe Bohu.

  latour
  21.02.2013
  08:58
• Nadradenosť kánonických evanjelií apokryfným
  

  Zbierka čiže súpis kníh, ktoré sú prijaté ako pravé a inšpirované Písmo, je často nazývaná biblický kánon. Pôvodne slúžil rákos (hebrejsky kaneh) ako meradlo, pokiaľ nebol po ruke kus dreva. Apoštol Pavol použil grécke slovo kanon pre „pravidlo správania“ ako aj pre „územie“ vymerané ako jeho pridelenie. (Gal. 6:16, poznámka pod čiarou v Rbi8; 2. Kor. 10:13) A tak kanonické knihy sú tie, ktoré sú pravé a inšpirované a vhodné na použitie ako meradlo pre určovanie pravej viery, náuky a správania. Ak používame knihy, ktoré nie sú „priame“ ako olovnica, naša „stavba“ nebude pravá a neobstojí v skúške Hlavného dozorcu.

  latour
  21.02.2013
  08:31
• Nadradenosť kánonických evanjelií apokryfným
  

  Služobníkmi Jehovu sa stávajú ľudia prakticky z každého prostredia. Dôkazom toho je aj Saul z Tarzu, ktorý sa stal známym ako apoštol Pavol. Farizej Saul bol zarytým nepriateľom kresťanov. Úprimné presvedčenie, že sa mýlia, ho viedlo k tomu, že prenasledoval kresťanský zbor. (Gal. 1:13) Z ľudského hľadiska sa mohlo zdať, že je ten posledný, ktorý by sa mohol stať kresťanom. Napriek tomu Ježiš videl v jeho srdci niečo dobré a vybral si ho, aby ho poveril zvláštnou úlohou. A tak sa zo Saula stal jeden z najaktívnejších a najhorlivejších členov kresťanského zboru v prvom storočí.

  latour
  21.02.2013
  02:31
• Kto je zapísaný v Jehovovej Pamätnej Knihe
  

  Jehova skutočne požehnáva tých, ktorí mu slúžia. Ako? Okrem iného rastúcim porozumením svojich predsavzatí. (Príslovia 4:18; Daniel 12:10) Navyše ich požehnáva tým, že ich kazateľské dielo prináša úžasné ovocie. Mnohí úprimní ľudia sa k nim pripájajú v pravom uctievaní a spoločne tvoria „veľký zástup... zo všetkých národov a kmeňov a ľudí a jazykov... A stále volajú silným hlasom a hovoria: ‚Za záchranu vďačíme svojmu Bohu sediacemu na tróne a Baránkovi.‘“ (Zjavenie 7:9, 10) Tento veľký zástup sa obdivuhodným spôsobom stáva zjavným a počet tých, ktorí Jehovovi aktívne slúžia, teraz dosahuje na celej zemi viac ako sedem miliónov vo vyše 100 000 zboroch!

  latour
  21.02.2013
  01:15
• Kto je zapísaný v Jehovovej Pamätnej Knihe
  

  Jednosplodený Syn:

  Ježiš nie je len „Boží syn“, ako ho nazval Satan, keď ho pokúšal. (Mat. 4:3, 6) Ježiš je oprávnene nazvaný „jednosplodený Boží Syn“. (Ján 3:16, 18) Grécke slovo pre „jednosplodený“ je definované ako „iba jediný svojho druhu“, „jediný člen určitého rodu či druhu“ alebo „jedinečný“. Jehova má stámilióny duchovných synov. Teda v akom zmysle je Ježiš jediný svojho „rodu či druhu“?

  latour
  19.02.2013
  23:45
• Sila rozumného myslenia o Stvoriteľovi života
  

  Písma nám hovoria, že „múdrosť zhora je... pokojná, rozumná“. (Jak. 3:17) Grécke slovo, ktoré je tu prekladané ako „rozumná“, doslova znamená „ústupčivá“. Niektoré preklady ho prekladajú ako „ohľaduplná“, „jemná“ alebo „trpezlivá“. Všimni si, že rozumnosť je spájaná s pokojom.

  latour
  01.12.2012
  21:19
• Sila rozumného myslenia o Stvoriteľovi života
  

  Zaloz si vlastnu stranu alebo cirkev...podla tvojich komentarov ty toho vies vsetko...:-)

  latour
  01.12.2012
  21:14
• Sila rozumného myslenia o Stvoriteľovi života
  

  Urcite veci urciti ludia nikdy nepochopia...hlavne ti, ktori veria poveram...

  latour
  30.11.2012
  09:32
• Sila rozumného myslenia o Stvoriteľovi života
  

  Podla teba...

  latour
  30.11.2012
  09:28
• Sila rozumného myslenia o Stvoriteľovi života
  

  zaujimave je tiez kto a preco pisal Svejka...

  latour
  29.11.2012
  16:58
• Sila rozumného myslenia o Stvoriteľovi života
  

  Ako získať schopnosť zdravo uvažovať?

  Študujte Bibliu a držte sa jej rád. Biblia, veľmi dobre napísaná kniha s jasnou logikou, je vynikajúcou pomocou, keď chceme získať múdrosť a rozumnosť alebo zdravý úsudok. (Efezanom 1:8) Napríklad apoštol Pavol spolukresťanov nabádal: „Všetko, čo je pravé, čo si zasluhuje vážny záujem, čo je spravodlivé, čo je cudné, čo je hodné lásky, o čom sa dobre hovorí, každá cnosť a každá vec hodná chvály, o tom ďalej uvažujte.“ (Filipanom 4:8) Ak budeme stále uplatňovať túto radu, budeme prejavovať zdravý úsudok a konať rozvážne.

  latour
  29.11.2012
  16:02
• Kto bol prvým Svedkom Jehovu Boha
  

  Ja som tu v debate...vy ste tu prisli kopat...:-)

  latour
  12.11.2012
  12:09
• Kto bol prvým Svedkom Jehovu Boha
  

  Prislovia 20:11 -

  "Už podľa jeho spôsobov (alebo reci) sa na chlapcovi pozná, či je jeho konanie čisté a priame."

  latour
  12.11.2012
  12:06
• Kto bol prvým Svedkom Jehovu Boha
  

  viac citaj, viac sa naucis...

  latour
  12.11.2012
  12:01