A ten tvoj príspevok je výkrikom čoho?Možno arogantného presvedčenia o tej svojej pravde.O tom,ako máš svojich dobrých a zlých,múdrych a hlúpych jasne vyprofilovaných?
A ten tvoj príspevok je výkrikom čoho?Možno arogantného presvedčenia o tej svojej pravde.O tom,ako máš svojich dobrých a zlých,múdrych a hlúpych jasne vyprofilovaných?
Ale ak sa považuje za chudobného,tak asi nie také,čo by mu pomohli dostať sa z chudoby:)
" otvorenosť a transparentnosť informácií nedovolí ľuďmi manipulovať"
Že nie? A ešte ako efektívne:)
Skúsme sa na vec pozrieť z iného uhla pohľadu.Deti sú ovplyvňované celým svojim socioprostredím kompletne.V tomto ohľade sú ako všetko nasávajúce špongie.Z tohoto uhla pohľadu je dilematické posúdnie,či podsúvanie nejakého politického názoru v súvislosti s predajom hračiek môže mať rozhodujúci výchovný vplyv na komplexné
formovanie detského "svetonázoru".
Pozor,pozor!Hdo ešte neny terorista,nech sa hlási u súdruha Žinčicu.Konec hlásená:)
Ale nejaký súvis tam je.Keby nebolo čvachtavého sexpachtenia,tak by nebolo čím plniť hroby:))
Pre tvrdenie,že stvoriteľom všetkého a autorom biblie je pánbožko nemáš pádne argumenty.Tvrdenie,že fungovanie vesmíru a zákonitostí hmoty poukazuje na inteligentného stvoriteľa,nie je dostatočný argument dokazujúci,že to tak aj skutočne je.Čo sa samotnej Biblie týka,dnešná úroveň poznania histórie ľudstva/pôvod Biblických textov/ a mentálna úroveň samotných textov sa až v príliš mnohých príkladoch nezhoduje s predstavou stvoriteľa/dobrota a odpúšťajúca láska/,ako je prezentovaný veriacimi.
Dnešná úroveň ľudského poznania preto umožňuje iba jediné logicky správne riešenie otázky existencie božej a tým je postoj "NEVIEME":)
"V skutočnosti aj žiadna odpoveď je odpoveď!"
Nie je!Dôsledkom žiadnej odpovede nemôžu byť tebou vyfabulované možné odpovede,teda fikcie ,ktorým by si ty chcel prisúdiť reálnu platnosť:)
Nemý kompas nahoty
nemieri k severu
vždy neomylne
nájde si svú dieru
dierka sa teší z kompasu
odvekov drží s ním basu
zahrajú spolu polku,marš
ba aj divoký čardáš
A čo i dušu dáš v tom tanci divokom
trtkaj,ehm tancuj len, keď dala
nech nehľadí vyčítavo
tým čiernym okom
anonymný insitný básnik vtáčik letáčik:)
"„Budúcnosť je predurčená, len keď s ňou nič nerobíš"
Naozaj?No tak ja som si v budúcnosti predurčil,že budem žiť večne.Ak budem vychádzať z ďaľšieho tvrdenia autorky,že: " Ak sa chceme pozrieť aká budúcnosť nás ako ľudstvo čaká, stačí nám matematika",tak by ma zaujímalo,aký vzorec mám použiť?Možno viera +dobrý úmysel=∞:-)
Co napsal Alexandr Isajevič Solženicyn (1918-2008), nositel Nobelovy ceny za literaturu (1970) v jeho
knize z roku 1998 Rossija v obvale (Rusko v troskách), konkrétně v kapitole Slovanská tragédie:
Nechť Bůh požehná Ukrajině její samostatný rozvoj, ale její neodpustitelnou chybou bylo její
nepoměrné rozšíření o území, která do Lenina nikdy ukrajinskými nebyla – dvě Doněcké oblasti,
celý jižní pás Novoruska (Melitopol – Cherson – Oděsa) a Krym. Kolik ruských občanů protrpělo
s nelibostí a úžasem tuto násilnou, ničím neoprávněnou a bez nejmenšího protestu, s ochablostí naší
tehdejší diplomacie uskutečněnou krádež Krymu během čtyřiadvaceti hodin. I jeho zradu při každém
dalším krymském konfliktu. I bez sebemenších politických kroků nepochopitelné předání
Sevastopolu, démantu ruské vojenské slávy. Toto zlodějství udělala naše zvolená moc, ale my, občané,
jsme včas neprotestovali.
A nyní bude třeba našim nejbližším pokolením se s tím smířit na dlouhou
dobu. Krádež Sevastopolu je nízkým zlostným pohrdáním celou ruskou historií 19. a 20. století.
Při všech těchto podmínkách Rusko nemůže v žádné formě bez váhání zradit mnohamilionové ruské
obyvatelstvo na Ukrajině, zříci se naší jednoty s ním. Ukrajinské mocenské kruhy si zvolily cestu
usilovného utlačování ruského jazyka.
Co napsal Alexandr Isajevič Solženicyn (1918-2008), nositel Nobelovy ceny za literaturu (1970) v jeho
knize z roku 1998 Rossija v obvale (Rusko v troskách), konkrétně v kapitole Slovanská tragédie:
Nechť Bůh požehná Ukrajině její samostatný rozvoj, ale její neodpustitelnou chybou bylo její
nepoměrné rozšíření o území, která do Lenina nikdy ukrajinskými nebyla – dvě Doněcké oblasti,
celý jižní pás Novoruska (Melitopol – Cherson – Oděsa) a Krym. Kolik ruských občanů protrpělo
s nelibostí a úžasem tuto násilnou, ničím neoprávněnou a bez nejmenšího protestu, s ochablostí naší
tehdejší diplomacie uskutečněnou krádež Krymu během čtyřiadvaceti hodin. I jeho zradu při každém
dalším krymském konfliktu. I bez sebemenších politických kroků nepochopitelné předání
Sevastopolu, démantu ruské vojenské slávy. Toto zlodějství udělala naše zvolená moc, ale my, občané,
jsme včas neprotestovali.pokr.
A nyní bude třeba našim nejbližším pokolením se s tím smířit na dlouhou
dobu. Krádež Sevastopolu je nízkým zlostným pohrdáním celou ruskou historií 19. a 20. století.
Při všech těchto podmínkách Rusko nemůže v žádné formě bez váhání zradit mnohamilionové ruské
obyvatelstvo na Ukrajině, zříci se naší jednoty s ním. Ukrajinské mocenské kruhy si zvolily cestu
usilovného utlačování ruského jazyka.
Co napsal Alexandr Isajevič Solženicyn (1918-2008), nositel Nobelovy ceny za literaturu (1970) v jeho
knize z roku 1998 Rossija v obvale (Rusko v troskách), konkrétně v kapitole Slovanská tragédie:
Nechť Bůh požehná Ukrajině její samostatný rozvoj, ale její neodpustitelnou chybou bylo její
nepoměrné rozšíření o území, která do Lenina nikdy ukrajinskými nebyla – dvě Doněcké oblasti,
celý jižní pás Novoruska (Melitopol – Cherson – Oděsa) a Krym. Kolik ruských občanů protrpělo
s nelibostí a úžasem tuto násilnou, ničím neoprávněnou a bez nejmenšího protestu, s ochablostí naší
tehdejší diplomacie uskutečněnou krádež Krymu během čtyřiadvaceti hodin. I jeho zradu při každém
dalším krymském konfliktu. I bez sebemenších politických kroků nepochopitelné předání
Sevastopolu, démantu ruské vojenské slávy. Toto zlodějství udělala naše zvolená moc, ale my, občané,
jsme včas neprotestovali. pokr.
Ách jaj,takto ten kapitalizmus nevybudujeme!!
Odporúčame