Príspevkov: 22419
Tym co ste parafrazoval ste specatil existenciu spolocnosti ako takej...
Ale nie je dostatocnym dovodom na oslavu pravicovej etiky a inetelektu ktorym sa hrdite.
Ž 40:5 Blahoslavený muž, ktorý položil Hospodina za svoju nádej a neobracia sa k pyšným a k tým, ktorí chodia za lžou.
Mr.Nobody
Pravica teda najma SDKU by zdochla keby sa nenapichla do statnej tepny ... Danovy urad KEII.
A nedostala do vegetacnej fazy 5% v parlamente.
Vsak z coho by Scurko zil...
Myslim ze to su ubohe dovody na hrdost... a Vase uspokojenie.
Mr.Nobody
Myslim ze vasa reakcia odkryva vladny program pravice teda zamer vladnutia pravice...
a inak nezabudli ste na ostatnych mimo lavice ...
Prepacte budem otvoreny
Dovolim si tvrdit ze mnoho ludi zucastnenych vo volbach nema
stranicku prislusnost k pravici ci lavici ....
to Vam ako dokonalemu praviciakovi nejak zamerne unika ... :-)))
Mr.Nobody
Mr.Nobody
Hm ....
ze by slo o imunitu predsedu parlamentu ?
Mr.Nobody
Mr.Nobody
Ku pani Kohutikovej...
Sympaticka zena s dobrymi pracovnymi preferenciami ....
Mr.Nobody
Ach to zvykanie si na klavesnice ....
Oprava:
ale pevne verim .....
Mr.Nobody
Pekne vyjadrenie ....
:-)
Ale uprimne nerozumiem v akej rovine ho mam chapat.
Teda dovod tejto ponuky pre soumss ...a;e pevne verim ze je pozitivne zamerany.
Mr.Nobody
Coho je to dokazom ked sa clovek rozhodne svatit nepozehnany den?
Teda ak je Nedela nepozehnanym a prvym dnom od stvorenia sveta Hospodinom
tak teda kym je pozehnana. A kto ju vynucuje svatit.
Mr.Nobody
Pamätaj na deň soboty, aby si ho svätil.
Šesť dní budeš pracovať a robiť akékoľvek svoje dielo. Ale siedmy deň je sobota Hospodina, tvojho Boha. Nebudeš robiť nijakého diela ani ty ani tvoj syn ani tvoja dcéra, tvoj sluha ani tvoja dievka ani tvoje hovädo ani tvoj pohostín, ktorý je v tvojich bránach. Lebo šesť dní činil Hospodin nebesia a zem, more a všetko, čo je v nich, a odpočinul siedmeho dňa. Preto požehnal Hospodin deň soboty a posvätil ho.
Mr.Nobody
Ján 20:1 Potom v prvý deň týždňa, skoro ráno, keď ešte bolo tma, prišla Mária Magdaléna k hrobu a videla, že je kameň odvalený od hrobu.
Mr.Nobody
V ponimani zivota vecneho to zneje ako ste uviedol.
Ale im ide o casnot ludskeho zivota ak opanovi Figelovi s bytom
s ktorym si riadne ekonomicky pomohol ...
(iritujuca suvislost statistik o skoro 60 tyzdnoch potreby precovat pre Slovaka,
aby nadobudol vlastne byvanie)
Ale to ze Boh nekona hned, predznacuje to, ze je jeho zamerom preukazania
kam vec katolickej cirkvi a jej predstavitelov dospeje.
Samozrejme teraz podla slobodnej vole rozhodnutia volicov v krajine, cize neznamena to,
ze vec preukazania je nevyhnutne Globalnym prejavom.
.
Mr.Nobody
2M 32:33 A Hospodin riekol Mojžišovi: Kto zhrešil proti mne, toho vytriem zo svojej knihy.
Zj 22:18 Lebo ja osvedčujem každému, kto čuje slová proroctva tejto knihy, že keby niekto pridal k tomu, na toho Bôh pridá rán, napísaných v tejto knihe;
Zj 22:19 a keby niekto odňal zo slov knihy tohoto proroctva, tomu odníme Bôh jeho diel z knihy života a z toho svätého mesta a z toho, čo je napísané v tejto knihe.
Mr.Nobody
A to, ze ktore to desatoro je platne?
Lebo to s katolickou reviziou akosi nekoresponduje
s tymi na kameni vytesanymi danymi na hore SION?
Tak ako je to?
To ktoze tu meni stvoritelske dni a vydava prvy den za posledny a trufale ho presadzuje
schvalenim v Svetskom zakone a nebol pri tom ked sa tvorili nebesia a zem?
Este aj zver je starsia od cloveka v ponimani stvorenia a tu Katolicka cirkev
manipuluje s politikou ako sa jej hodi rovnako ako v pripade Desatora.
Ako podla Figela: "Ale treba si uvedomit aky je medzi nami rozdiel".
Uz neplati to o vcera: "ale hladajme co nas spaja ...."
Este k Zakonu Boziemu, Amnestia Krista, ktoru schvaluje jednotlivo
nezrusila platnost platnost samotneho Zakona nemeneho ako Bozi charakter.
Mat 5:18 Lebo ameň vám hovorím, že dokiaľ nepominie nebo a zem, ani len jediné jota alebo jeden punktík nepominie zo zákona, dokiaľ sa všetko nestane.
Konat podla domnienky, ze Boh privilegoval cloveka menit pravdu o stvoreni
je otazkou zivota vecneho.
Mr.Nobody
te prikazanie vstahujuce sa na STVORENIE.
Pamätaj na deň soboty, aby si ho svätil. Šesť dní budeš pracovať a robiť akékoľvek svoje dielo. Ale siedmy deň je sobota Hospodina, tvojho Boha. Nebudeš robiť nijakého diela ani ty ani tvoj syn ani tvoja dcéra, tvoj sluha ani tvoja dievka ani tvoje hovädo ani tvoj pohostín, ktorý je v tvojich bránach.Lebo šesť dní činil Hospodin nebesia a zem, more a všetko, čo je v nich, a odpočinul siedmeho dňa. Preto požehnal Hospodin deň soboty a posvätil ho.
-----------
Pamatajte co je predmetom utoku neriatela : su to veci ktore su pozehnane.
Nedela NIEJE BOHOM POZEHNANYM dnom.
Ak Nedela nieje bohom pozehnana tak teda kym moze byt pozehnana a preco?
Mr.Nobody
A Bôh riekol: Učiňme človeka na svoj obraz a podľa svojej podoby, a nech vládnu nad morskými rybami a nad nebeským vtáctvom a nad hovädami a nad celou zemou a nad každým plazom, ktorý sa plazí na zemi. A Bôh stvoril človeka na svoj obraz, na obraz Boží ho stvoril, mužské a ženské pohlavie ich stvoril. A Bôh ich požehnal a Bôh im riekol: Ploďte sa a množte sa a naplňte zem a podmaňte si ju a vládnite nad morskými rybami a nad nebeským vtáctvom i nad každým živým tvorom, ktorý sa plazí na zemi.
A Bôh riekol: Hľa, dal som vám každú bylinu, ktorá plodí semä a ktorá je na tvári celej zeme, i každý strom, na ktorom je ovocie stromu, ktorý plodí semä. To všetko vám bude za pokrm. A všetkým zvieratám zemským a všetkému vtáctvu nebeskému a všetkému, čo sa plazí na zemi, v čom je živá duša, dal som za pokrm všetko zelené byliny. A bolo tak. A Bôh videl všetko, čo učinil, a hľa, bolo to veľmi dobré. A bol večer, a bolo ráno, šiesty deň.
Mr.Nobody
A Bôh riekol: Nech sa hemžia vody hemživými tvory, živou dušou, a vtáctvo nech lieta nad zemou, na tvári nebeskej oblohy. A Bôh stvoril tie veľké ryby a všelijakú dušu živú, hýbajúcu sa, ktorými sa hemžia vody, podľa ich druhu, a všelijaké vtáctvo okrýdlené podľa jeho druhu. A Bôh videl, že je to dobré. A Bôh ich požehnal a riekol: Ploďte sa a množte sa a naplňte vody v moriach, a vtáctvo nech sa množí na zemi! A bol večer, a bolo ráno, piaty deň.
A Bôh riekol: Nech vydá zem živú dušu podľa jej druhu: hovädá a plazy a zemskú zver podľa jej druhu! A bolo tak. A Bôh učinil zemskú zver podľa jej druhu i hovädá podľa ich druhu i všelijaký zemeplaz podľa jeho druhu. A Bôh videl, že je to dobré.
Mr.Nobody
A Bôh riekol: Nech vydá zem sviežu trávu, bylinu, vydávajúcu semä, ovocný strom, rodiaci ovocie podľa svojho druhu, v ktorom bude jeho semä, na zemi. A bolo tak. A zem vydala sviežu trávu, bylinu, vydávajúcu semä podľa svojho druhu, a všelijaký strom, rodiaci ovocie, v ktorom bolo jeho semä, podľa svojho druhu. A Bôh videl, že je to dobré.A bol večer, a bolo ráno, tretí deň.
A Bôh riekol: Nech sú svetlá na nebeskej oblohe, aby delily deň od noci, a budú na znamenia, na určité časy, na dni a na roky. A budú svetlami na nebeskej oblohe, aby svietily na zem. A bolo tak. A Bôh učinil dve veľké svetlá, väčšie svetlo, aby panovalo nado dňom, a menšie svetlo, aby panovalo nad nocou, a tiež i hviezdy. A Bôh ich dal na nebeskú oblohu, aby svietily na zem a aby panovaly nado dňom i nad nocou a aby delily svetlo od tmy. A Bôh videl, že je to dobré. A bol večer, a bolo ráno, štvrtý deň.
Mr.Nobody
Na počiatku stvoril Bôh nebesia a zem. A zem bola neladná a pustá, a tma bola nad priepasťou, a Duch Boží sa oživujúci vznášal nad vodami. A Bôh riekol: Nech je svetlo! A bolo svetlo. A Bôh videl svetlo, že je dobré, a Bôh oddelil svetlo od tmy. A Bôh nazval svetlo dňom a tmu nazval nocou. A bol večer, a bolo ráno, prvý deň. A Bôh riekol: Nech je obloha medzi vodami a nech delí vody od vôd! A Bôh učinil oblohu a oddelil vody, ktoré sú pod oblohou, od vôd, ktoré sú nad oblohou. A bolo tak. A Bôh nazval oblohu nebom. A bol večer, a bolo ráno, druhý deň. A Bôh riekol: Nech sa shromaždia vody pod nebom na jedno miesto, a nech sa ukáže sušina! A bolo tak. A Bôh nazval sušinu zemou a shromaždenie vôd nazval morami. A Bôh videl, že je to dobré.
Mr.Nobody
© OUR MEDIA SR a. s. 2026. Autorské práva sú vyhradené a vykonáva ich vydavateľ, viac info.
