Nie Peter ale Pavol. Peter bol obyčajný pravdepodobne negramotný rybár a na také niečo sotva mal. A boli pritom určite aj iní, ich mená sa nezachovali.
Nie Peter ale Pavol. Peter bol obyčajný pravdepodobne negramotný rybár a na také niečo sotva mal. A boli pritom určite aj iní, ich mená sa nezachovali.
Môžu mať rovnakého autora ale nevieme, či to bol naozaj Lukáš. Tie evanjelia boli tak pomenované. A podobne Matušové evanjelium tiež určite nenapísal nejaký colník ani nejaký rybár, to boli vysoko erudované osoby,
Tvrdiť môže hocičo hocikto. Ale v podstate Ježišových učenikov ignoroval, nesprevádzal ho ani jeden z nich. A nič nevedel ani o Ježišových zázrakoch.
Nie sú o tom žiadne záznamy ide o niečo ako tradíciu. Pavla naozaj občas prenasledovali ale zdá sa, že skôr pre jeho komplikovanú povahu. Kazil totiž obchodníkom, ktorí museli takto živiť svoje rodiny. Skúste ísť dnes na Miletičovú a rozhádzať im tovar, dopadnete presne rovnako. Jeho sprievodcom, ktorými boli obvykle mladí muži sa však nikdy nič nestalo. A ani jemu nie, len mu občas dali najavo, že na jeho reči nie sú zvedaví. kšefty .Viď známy prípad v Athenách. Nie každý ho miloval a nie každý ho miluje aj dnes.
AI je tak nezávislá ako ľudia čo ju vytvorili.
Po dvoch rokoch by sa však už vláda mala vytasiť s niečím kultúrnym a to sa nestalo.
V roku 1990 bol už Dubček dávno za zenitom a navyše väčšiu zásluhy na roku 1989 Havel ako Dubček, ktorý 18 rokov mlčal. Takže v tomto prípade bola história spravodlivá. Keďže premiérom sa stal Slovak Calfa(za aktivneho prispenia Husaka) musel byť prezidentom Čech.
V tejto otázke na strane blogera nestojím. Keď niekto vyslovene štve proti Bruselu tak poctivé by bolo, aby z tohto spolku vystúpil a nežobral tam peniaze. .A vôbec ti nejde o Maďarsko ale o Orbána. Autor ho podporuje iba preto, lebo podporil izraelského premiéra.
Osobne považujem evanjelia za vysoko antisemitské materiály. To čo píšete možno platilo do roku 70, potom sa ich cesty rozišli.
Vcelku povedane Pavol apoštolov vo svojich listoch ignoruje a vtedy ešte mohli byť nažive.
Uvedené materiály však nepísali o žiadnych zázrakoch a zmrtvystaniach ale o svetských informáciach. Pýtali ste sa na časový rozdiel a ja som Vám napísal. Ježiš nenapísal nikdy ani riadok, čo sa o takom Cesarovi povedať nedá.
To evanjelium písal určite vzdelaný človek akých bol vtedy málo percent a to, že mal tak prístup k informáciam je celkom pravdedobné ,pretože išlo zrejme o Gréka. Rimania si informácie viedli celkom dobre. Pavla naozaj sprevádzal nejaký Lukáš ale nikde už nie je napísané, že je to ten istý, čo napísal evanjelium. . Nemusel behať po celej ríši lebo informácie boli určite dostupné v Ríme a vtedy boli všeobecne známe. Navyše vydávali rôzne výnosy a dokumenty a on si ich mohol ľahko prečítať.Tie archivy sa mi zdaju teda pravdepodbnejšie.
Vám je určite jasné o čom sa rozprávali.
Mohamedovi som sa nevenoval bližšie takže Vám neodpoviem. Ale bol predsa len viacej svetskou postavou ako Ježiš. Sokrates bol všeobecnou známou postavou už za života to však Ježiš nebol. Jeho život dodnes nikoho zvlášť nezaujíma, učenie je založené na jeho smrti a následnom zmrtvvstaní. Ja nehovorím, že by sa správy nemali brať do úvahy ale treba vziať do úvahy, že išlo svojou postavou o ideologické mateliály ktoré si navyše občas sami odporujú.
Mučenická smrť Pavola je skôr legendou ako skutočnosťou. Bol rimským občanom takže ho royhodne nebolo jednoduché popraviť.
Kresťanstvo nikdy nebolo priateľom Židov.
A toho času bolo dosť veľa. Najstaršie zachované evanjelium je niekedy z konca druhého storočia a možno aj neskôr. Rukopis z prvého storočia nemáme.
Vôbec nie je ťažké zistiť ,kto bol primátorom Komárna v roku 1960. Aj Lukas si to mohol zistiť, ak mal prístup k materiálom. Lukasovo evanjelium bolo napísané koncom prvého storočia. Volá sa síce Lukášové ale naozaj nevieme, kto ho napísal.
Ale nehovorte. Nie je mi však známe, že by bol Jakub apoštol a nespomína sa ani, že by bol pri jeho ukrižovaní. To že sa niekedy stretli je len Vaše tvrdenie. A keď náhodou áno, nevieme, o čom sa rozprávali jeden vzdelaný Riman s jedným židovským rybárom. Radi sa však vcelku nemali.
Skutky apoštolov sú tiež cirkevný materiál.