Veď aj ja si ctím Cyrila a Metóda. A jasne som napísal, aký dôležitý je ich odkaz pre mňa. Škoda, že Slováci si nectia ten jednoznačný odkaz.
Ale ako znie ten odkaz pre teba? Konkrétne!
Veď aj ja si ctím Cyrila a Metóda. A jasne som napísal, aký dôležitý je ich odkaz pre mňa. Škoda, že Slováci si nectia ten jednoznačný odkaz.
Ale ako znie ten odkaz pre teba? Konkrétne!
Keď dobre vieš, tak už nám to prezraď konečne. Ale konkrétne.
Čo pre teba znamená cyrilo-metodské duchovné dedičstvo?
Ako znie pre teba historický odkaz Veľkej Moravy ? Nie som zvedavý na tvoju hrdosť, ale na konkrétny odkaz. Čo by si napísal na ten cetlík papiera?
Uhorsko bolo štátom politického maďarského - uhorského národa. Členom toho politického národa mohol byť príslušník hociktorého etnického národa - Maďar, Slovák, Rumun, atď.
Slováci chcú mať zo Slovenska štát etnického slovenského národa, teda len etnických Slovákov. Národnosti sú len na druhom mieste.
Druhým odkazom Veľkej Moravy pre mňa je, že predkovia Slovákov sa cítili doma vo Veľkej Morave aj keď ten štát založil potomok a príslušník ich premožiteľov Moravanov - Svätopluk.
Podobne by mali Slováci považovať za svoje Uhorsko, ktoré založil potomok a príslušník ich premožiteľov Maďarov - sv. Štefan.
Tak, mám to potvrdené, najväčší slovenskí vlastenci nevedia povedať svojimi slovami, čo pre nich znamená "v zmysle cyrilo-metodského duchovného dedičstva a historického odkazu Veľkej Moravy".
Ja teda poviem, čo pre mňa znamená cyrilo-metodské duchovné dedičstvo. Znamená to toľko, že materinský jazyk má prednosť pred úradným jazykom, a znamená to, že úrady majú ísť v ústrety občanom. Vo Veľkej Morave bol úradným jazykom jazyk latinský. Bol to aj jazyk cirkvi. Cyril a Metód nehlásali, že Slovieni sa majú naučiť úradný jazyk cirkvi, ale hlásali, že cirkev sa má prispôsobiť Slovienom, obyčajným ľudom!!!
Historického odkaz Veľkej Moravy pre mňa znamená, že predkovia Slovákov žili v najmocnejšom štáte vtedy, keď ten štát mali spoločný s Moravanmi a Čechmi. Teda vyhlásenie samostatného Slovenska bolo o rozdelení sa, o oslabení sa, bolo ako spory medzi synmi Svätopluka, pred čím Svätopluk varoval svojich synov.
"Zaujímavá je v tomto ohľade otázka národného alebo občianskeho princípu v preambulách. V tejto otázke je slovenská preambula rozdvojená: úvodné slová znejú síce „My, národ slovenský“, no potom preambula ozrejmí, že ústavu prijíma národ slovenský spolu s príslušníkmi národnostných menšín a etnických skupín, „teda my, občania Slovenskej republiky“. Z tejto konštrukcie je však zrejmé, že „My, národ slovenský“ je etnický národ, a nie politický, ktorý by mohol zahŕňať všetkých obyvateľov štátu -- v tomto druhom prípade totiž by nebolo potrebné k tomu, aby sme sa dostali k pojmu „občania Slovenskej republiky“ ešte pridať ostatné národnosti a etniká."
"Slovenská preambula je opantaná myšlienkou etnického národa -- preambula oslavuje víťazstvo tohto národa v boji o národnú emancipáciu, občiansky princíp je až na druhom mieste."
Ülök a vécén, a véce lécén
Kiűz a bűz, jönnek a legyek,
Na, én innen megyek!
Megjött a nagy hír:
Elfogyott a vécépapír!
Bassza meg a jegesmedve,
itt ülhetek egész este!
O Cyrilovi a Metódovi som toho prečítal habadej, ale aké je ich duchovné dedičstvo ?
"Slovaci hrdo hlasia k odkazu velkej Moravy" - ale čo je ten odkaz? Čo obsahuje ten odkaz? Čo odkazuje Veľká Morava? Že bojujte brat proti bratovi? Alebo, že treba vyhnať žiakov Cyrila a Metóda a ísť rímsko-katolíckou cestou?
Vážne, bez irónie, neviem to.
Aké je to duchovné dedičtvo Cyrila a Metóda? Keby Slováci boli pravoslávi a keby písali hlaholikou, tak poviem, dobre, toto je to duchovné dedičtvo. Ale teraz vážne nechápem, aké dedičtvo funguje na Slovensku.
Veď to sú cudzie reči pre Slovákov.
Slovenčina by bola okolitým jazykom, druhým cudzím jazykom pre príslušníkov národnostných menšín.
Teda na školách s vyučovacím jazykom maďarským by boli jazyky: maďarský, slovenský a anglický. Inak by tam museli byť 4 - štyri povinné jazyky pre každého žiaka.
Zas len trepeš, aby si zakryla svoju nevedomosť.
Aj myšlienky sa dajú vyjadriť slovami. Tak napíš, čo o tom ako slovenská vlastenka myslíš.
Okrem toho druhého cudzieho jazyka - okolitého jazyka, by som dal do učebných osnôv výučbu nárečia v danej oblasti. Aspoň jednu hodinu týždenne.
Veď nárečia, to je poklad - a my to vyhadzujeme, zabúdame.
Píšem "my", lebo to robia aj Maďari. Na školách s vyučovacím jazykom maďarským by som tiež dával ten predmet - napríklad v Gemeri by to bolo nárečie "palóc".
Podľa mňa žiaden Slovák nevie, čo to vlastne znamenajú tie lirické slovné spojenia. Sú to len pekné slová bez konkrétneho významu. Obsah nikto nepozná.
kvakavka - ja nazvyknem bojovať za voloviny.
Inak, už by si mala prestať doberávať loraksk1, už začínaš byť trápna.
Ja mám problém akurát s preambulou Ústavy SR.
Radšej by som tam mal "My, občania SR".
A priznám sa, že neviem čo to je "v zmysle cyrilo-metodského duchovného dedičstva a historického odkazu Veľkej Moravy"?
Mohol by mi to niekto vysvetliť, čo to je to dedičstvo a ako znie ten odkaz?
V Šaštíne by to bol jazyk nemecký, alebo jazyk český.
Alternatívne šariština, keby to v EU pre záhorákov uznali ako cudzí jazyk.
Jednoducho s tebou nesúhlasím, lebo sa mýliš.
Alebo, keď máš pravdu, tak by na slovenských školách mali zrušiť výučbu každého cudzieho jazyka, lebo žiaci sa to NIKDY nenaučia, ani keď sa minister školstva pokrája.
V tomto s tebou úplne súhlasím. V týchto debatách som už napísal svoj názor v podobnom duchu.
V EU bude povinná znalosť dvoch cudzích jazykov. Prvým cudzím jazykom by mal byť jazyk anglický. A druhým cudzím jazykom by mal byť okolitý jazyk, na juhu maďarský, na severe poľský, na východe ukrajinský, na západe nemecký (v budúcnosti alternatívne český jazyk).