V rozhovore všemocná pani z o.z. Možnosť voľby [Aká voľba, čoho voľba?] obšťastňuje čitateľov denníka so svojimi názormi.
Čo už, treba jej názory ignorovať. Keď je podpredsedníčka Výboru pre rodovú rovnosť, a tiež členka Rady vlády SR pre ľudské práva, národnostné menšiny a rodovú rovnosť, a dokonca tiež členka Výboru pre práva LGBTI osôb.
veritas_vincit.veritas
Nie pekné od redaktorky denníka Pravda, že čitateľov informuje aj o čudných názoroch, ktoré hovorí pani Mesochoritisová z feministického občianskeho združenia s názvom Možnosť voľby.
Treba oceniť vyvážené vyhlásenie kresťanských cirkví k Istanbulskému dohovoru:
veritas_vincit.veritas
Definícia v Istanbulskom dohovore chápe „rod“ osoby ako sociálno-spoločenský konštrukt, ktorý v zásade vôbec nesúvisí s biologickou realitou (muž, žena). Domnievam sa, že táto definícia je postavená na viere, že človek sa rodí ako osoba bez „rodu“, pričom „rod“ sa vytvára postupne vplyvom spoločnosti, výchovy a procesom sebaurčenia.
Je za tým zrejme spoločenská filozofia, ktorá popiera existenciu prirodzených rozdielov medzi mužmi a ženami, a to so všetkými jej nepredvídanými dôsledkami, a to napriek tomu, že tieto teórie sú na Slovensku pre väčšinovú spoločnosť neprijateľné.
veritas_vincit.veritas
Na internete je vyjadrenie odborníka:
„1. Definícia pojmu gender.
Prvým problémom je definícia pojmu „gender“. Bežný význam napríklad v angličtine je synonymom pojmu pohlavie („sex“) – zdôrazňuje akoby iný odtieň, inú konotáciu toho istého – a síce muža alebo ženy. Používa sa na rozlíšenie muža a ženy s odvolaním sa na spoločenské a kultúrne rozdiely, kým pojem sex (pohlavie) sa používa skôr v biologickej oblasti. Slovenčina takéto terminologické rozlíšenie nepozná.
Chápanie pojmu „gender“ ako synonyma pojmu „pohlavie“ je od roku 1998 obsiahnutý aj v medzinárodnom práve (pre Slovensko účinný od roku 2002), konkrétne v Rímskom štatúte Medzinárodného trestného súdu:
Pracovný preklad: „Na účely tohto štatútu sa termín „gender“ chápe ako termín poukazujúci na dve pohlavia, muža a ženu, v kontexte spoločnosti. Termín „gender“ nenaznačuje iný význam, ktorý by sa líšil od už uvedeného významu.“
veritas_vincit.veritas
Diskutér pod zn. Jojo 4 nepísal o tom, že mu je niečo nejasné. Tiež správne citoval ustanovenie článku 3 písm. c. Dohovoru Rady Európy o predchádzaní násiliu na ženách a domácemu násiliu a o boji proti nemu
„Na účel tohto dohovoru: c. pojmom „rod“ sa rozumie súbor spoločnosťou vytvorených rolí, vzorov správania, činností a atribútov, ktoré daná spoločnosť považuje za primerané pre ženy a mužov;“.
veritas_vincit.veritas
Ale veď v postojoch k Istanbulskému dohovoru zvíťazil rozum nad zbytočnou hystériou. Predseda vlády sa prihlásil k racionalizmu a k súdnosti, a vyhlásil, že nedá ratifikovať Istanbulský dohovor.
Občania iste mohli diskutovať o tomto dohovore Rady Európy, a možno aj viacerí diskutovali, od roku 2011 do februára 2018.
veritas_vincit.veritas
veritas_vincit.veritas
1/ Nie je jasné, že o akej dezinformačnej kampani autor článku hovorí –ktorú údajne rozprúdili fundamentalisti, biskupi a po nich mainstreamoví konzervatívci.
2/ Nie je jasné prečo autor článku uvádza, že vláda v ľudskoprávnych a kultúrnych otázkach údajne čoraz viac visí na šnúrke od nevyspytateľných gatí Andreja Danka.
3/ Nie je jasné o akom prihlásení sa k dohovoru autor článku píše, prečo by sa SR mala prihlásiť k názoru.
4/ Nie je jasné k akej filozofii (ku ktorej sa nikto má prihlásiť) autor hovorí.
veritas_vincit.veritas
5. Autor uviedol, že jednotlivé ministerstvá si prehadzujú problém ľudských práv ako horúci zemiak. No v skutočnosti o prehadzovaní problému nemožno hovoriť. V § 13 odseku 9 zákona o organizácii činnosti vlády a organizácii ústrednej štátnej správy sa uvádza, že Ministerstvo spravodlivosti Slovenskej republiky zabezpečuje tvorbu a uskutočňovanie štátnej politiky a koordináciu plnenia úloh v oblasti ľudských práv.
6. Autor napísal, že „chromíkovci“ (Čo to je?) doslova čertovsky lietajú po kostoloch a na prednáškach šíria medzi veriacimi bohapustú demagógiu a dezinformácie. No akosi zabudol uviesť, čo vlastne znamenajú slová „čertovsky lietajú“ a akú údajnú bohapustú demagógiu a dezinformácie šíria.
7. Autor uviedol, že Slovensko sa pomaly, ale iste ocitá v otázke základných práv človeka na nechvalnom chvoste Európy. No akosi zabudol uviesť, že aké základné práva človeka má na mysli, a v čom konkrétne sa Slovensko ocitá na chvoste Európy.
veritas_vincit.veritas
1/ Pán Krno (ďalej autor“) uvádza, že príslušná vládna rada dosiaľ neurobila odpočet plnenia celoštátnej stratégie v tejto oblasti (dodržiavania ľudských práv), prijatej už pred troma rokmi. No rada vlády je len poradný orgán. Odpočet robia ministri za príslušné rezorty a ministerka spravodlivosti ako koordinátor.
2/ Autor tvrdí, že naša republika ostáva ešte veľa dlžná, a to nielen z hľadiska plnia medzinárodných záväzkov, ale predovšetkým voči príslušníkom diskriminovaných menšín. Neuviedol aké údajné diskriminované menšiny má na mysli, a v čom sú údajne diskriminované. Ústava SR pozná len pojem „národnostné menšiny“.
3/ Autor uvádza, že plnú ochranu štátu zatiaľ márne očakávajú aj týrané ženy. No v skutočnosti v SR boli prijaté všetky potrebné zákony.
4/ Autor napísal, že vinou SNS zamrzla ratifikácia Istanbulského dohovoru, ktorý podpísala vláda roku 2011! V skutočnosti vláda (nie SNS) uznesením č. 379/2017 rozhodla, že o problematike tohto dohovoru bude odborná diskusia.
veritas_vincit.veritas
A. Štát by mal byť preto podľa verejnej ochrankyne práv Márie Patakyovej otvorenejší voči sexuálnym menšinám.
A/1. Verejná ochrankyňa práv ako právnička by mohla vedieť, že pojem „sexuálne menšiny“ nejestvuje. Ústava SR hovorí len a len o národnostných menšinách.
B. Súhlasia s ňou aj ľudskoprávni aktivisti, ktorí volajú po umožnení a zrovnoprávnení registrovaných partnerstiev.
B/1. Volať môžu. Poslanci NR SR sa iste nechystajú prijať zákon o registrovaných (životných, civilných) partnerstvách osôb rovnakého pohlavia. Príklad z Rakúska jasne ukazuje, že k čomu to po rozhodnutí súdu vedie.
C. Rezort spravodlivosti, pod ktorý problematika LGBTI spadá, tvrdí, že na zásadné zmeny v zákonoch nie je spoločnosť pripravená.
C/1. Rezort spravodlivosti má v kompetencii problematiku ľudských práv, nie LGBTI. To len pani ministerka spravodlivosti je predsedníčkou výboru pre práva LGBTI osôb.
veritas_vincit.veritas
Je výlučnou kompetenciou pani ministerky stanoviť organizačnú štruktúru ministerstva.
Štátny tajomník v neprítomnosti zastupuje ministra. Výnimkou je rokovanie vlády, kde neprítomného ministra nezastupuje pri hlasovaní, nakoľko jeho hlas je iba poradný. Ak je na viacodvetvovom ministerstve viac štátnych tajomníkov, minister vymedzí rozsah ich právomocí pri zastupovaní.
veritas_vincit.veritas
Domnievam sa, že je výlučnou kompetenciou pani ministerky stanoviť organizačnú štruktúru ministerstva.
O údajnom čudnom upratovaní netreba tárať.
veritas_vincit.veritas
Redaktor pán Krno tiež uviedol: „Medzi ocenenými, čo sa dnes moderne prikláňajú k neoliberalizmu, nájdeme aj katolíckeho fundamentalistu, ktorý verejne upiera ženám ich práva.“.
Nie je jasné, že o akom údajnom fundamentalistovi hovorí.
Nie je jasné, kto údajne verejne upiera ženám ich práva a ako upiera ženám ich práva.
veritas_vincit.veritas
Čítam z vyjadrenia slovenského právnika: Čo mňa osobne trápi ešte viac je fakt, že vydávaním rôznych kontroverzných názorov za ľudské práva poškodzujeme samotný koncept ľudských práv. A to je veľmi nezodpovedné hazardovanie.
Ďalej čítam: Istanbulský dohovor je žiaľ ukážkovým príkladom takéhoto zneužitia medzinárodného práva a inštitúcií na presadzovanie kontroverzných teórií. Najlepšie, čo Slovensko môže spraviť, je odmietnuť tento dohovor a to spôsobom predpokladaným článkom 18 písm. a) Viedenského dohovoru o zmluvnom práve, z ktorého bude jasne vyplývať úmysel Slovenskej republiky, že sa nehodlá stať zmluvnou stranou dohovoru.
Link:
veritas_vincit.veritas
veritas_vincit.veritas
veritas_vincit.veritas
Dajte čo znamená hľadanie z pohľadu kresťanskej Európy.
Iste je dobré prečítať si, čo o problematike hovorí slovenský pán arcibiskup. Link:
veritas_vincit.veritas
Nuž, presbyterstvo 1 (slovom jedného) cirkevného zboru slovenskej Evanjelickej cirkvi vyzvalo vedenie slovenskej Evanjelickej cirkvi, aby vyjadrilo podporu ratifikácii Dohovoru Rady Európy o predchádzaní násiliu na ženách a domácemu násiliu a o boji proti nemu.
Nie je jasné o aké „vedenie“ by malo ísť. Treba dúfať, že predsedníctvo alebo zbor biskupov ECAV nevyjadrí podporu. A odmietne:
aby sa deti na Slovensku na všetkých stupňoch škôl učili tzv. „nestereotypným“ rolám a odmietame snahu vykoreniť tzv. „stereotypné“ roly; (čl. 14 bod 1 dohovoru),
aby Výbor GREVIO založený Dohovoru Rady Európy o predchádzaní násiliu na ženách a domácemu násiliu a o boji proti nemu dostal právo vykladať čo bude „stereotyp“ (čl. 66 až 70 dohovoru),
cieľ dohovoru - odstraňovať tradície založené na stereotypných rolách mužov a žien. (čl. 12 bod 1 dohovoru).
veritas_vincit.veritas
Aká honba na bosoráka?
V článku 33 odseku 2 písmene e) Cirkevného ústavného zákona (Evanjelickej cirkvi) č. 1/1993 v znení ďalších cirkevných ústavných zákonov sa uvádza, že Zbor biskupov plní najmä tieto úlohy: xxxx „e) udeľuje a odníma kanonickú misiu učiteľom teologických predmetov na vysokých školách a na školách s celocirkevnou pôsobnosťou“.
veritas_vincit.veritas
Odporúčame
© P E R E X, a. s. 2020. Autorské práva sú vyhradené a vykonáva ich vydavateľ, viac info.
