Práve pred dvomi dňami som čítal interview s jedným Maročanom, znalcom Islamu, filozofom, ekonomom, profesorom na univerzite, ktorý upriamil pozornosť na problém Islamu z ekonomického hľadiska (Abdessamad Belhadž, on sám napriek svojmu pôvodu nie je nábožensky založený). Islám považuje za príťažlivý pre jeho vyznávačov aj z ekonomického hľadiska. Z ekonomického hľadiska Islamu ozrejmil aj dôvody, prečo výzvy Khomeiniho, hnutia Taliban, alebo Al Kajdy na džihád nemali až taký úspech ako výzvy ISIL a logicky z ekonomického hľadiska Islamu vysvetlil aj to, prečo bolo tak málo teroristických činov v prvej generácii migrantov a prečo ich je viac v druhej-tretej generácii. Tento fenomén nazval morálnou ekonomiou Islamu, ktorý má morálne navrch voči ekonomike podľa europskeho chápania. Podľa europskeho chápania ekonomiky, zdrojom bohatstva je práca. Podľa Islamu je to však inak.


