Cez Krista môžeme získať späť slobodu, ktorú mali Adam a Eva a ktorú stratili pre seba aj pre nás- “Preto ak vás oslobodí Syn, budete skutočne slobodní.“
Cez Krista môžeme získať späť slobodu, ktorú mali Adam a Eva a ktorú stratili pre seba aj pre nás- “Preto ak vás oslobodí Syn, budete skutočne slobodní.“
Aká je budúcnosť ľudstva, keď berieme do úvahy blížiacu sa historickú zmenu? Ježiš v úvode slávnej Kázne na vrchu sľúbil: „Šťastní sú mierni, lebo oni zdedia zem.“ Potom naučil učeníkov modliť sa k Bohu: „Nech sa deje tvoja vôľa, ako v nebi, tak i na zemi.“ (Matúš 5:5; 6:10) Áno, Ježiš učil, že verné ľudstvo čaká tu na zemi úžasná budúcnosť. Hovoril o nej ako o „znovustvorení“. — Matúš 19:28.
Na varovanie dbalo a bolo zachránených iba osem ľudí. Prečo je to dôležité pre nás dnes?
Žijeme v podobných časoch ako Noach. Často počujeme o hrozných teroristických činoch, o ťaženiach, ktorých cieľom je genocída, o masovom zabíjaní ozbrojencami, ktorých pohnútky nie sú celkom jasné, a o domácom násilí, ktoré dosahuje šokujúce rozmery. Zem sa opäť naplnila násilím a rovnako ako vtedy, aj teraz sa svetu dáva na vedomie, že sa blíži vykonanie rozsudku.
Celosvetové varovanie pred týmto blížiacim sa dňom súdu a dobré posolstvo o pokoji, ktorý bude nasledovať, dnes horlivo kážu ľudia, ktorí poslúchajú Ježišov prorocký príkaz. (Matúš 24:14) Toto varovanie nemožno brať na ľahkú váhu. Všemocný Boh dodrží svoje slovo.
V niektorých ohľadoch mala civilizácia, ktorá existovala pred potopou, výhody, aké my dnes nemáme. Napríklad celé ľudstvo hovorilo jedným jazykom. (1. Mojžišova 11:1) To podporovalo také druhy umenia a vedy, ktoré si vyžadujú kolektívne úsilie mnohých ľudí s rôznymi odbornosťami. Okrem toho ľudia mohli vďaka dlhému veku, ktorého sa väčšina z nich dožívala, ďalej stavať na tom, čo sa počas stáročí naučili.
Spoločnosť pred potopou mala napriek všetkým výhodám zlý začiatok. Jej zakladateľ, Adam, sa vzbúril proti Bohu. Kain, staviteľ prvého mesta, o ktorom máme zmienku, zavraždil vlastného brata. Nie div, že zlo sa lavínovito šírilo. Následky nedokonalosti, ktorú Adam zanechal svojim potomkom ako dedičstvo, sa hromadili. — Rimanom 5:12.
Časom Boh Noachovi konkrétne povedal, že potopou zničí každé telo. (1. Mojžišova 6:13, 17) I keď sa Noach stal ‚zvestovateľom spravodlivosti‘, pre ľudí bolo očividne ťažké uveriť, že všetko, čo ich obklopuje, sa chýli ku koncu. (2. Petra 2:5)
Je potrebné usilovať sa o to, aby každý videl a vedel viac, ako videl a vedel jeho otec a ded...:-)
“Zelená tráva uschla, kvet zvädol; ale Slovo nášho Boha, to potrvá na neurčitý čas (večne)”! - Izaiáš 40:8.
„Inšpiráciou“ sa tu nemieni iba podnietenie rozumu a citov k vyššiemu stupňu výkonu (ako sa to často hovorí o svetských umelcoch a básnikoch), ale vytvorenie neomylných spisov, ktoré majú tú istú autoritu, ako keby ich napísal samotný Boh. Boh nechal svojho ducha pôsobiť na verných mužov, ktorých pod svojím vedením použil na zaznamenanie vecí. Preto mohol apoštol Peter vyhlásiť: „Lebo nikdy nebolo proroctvo vyslovené z vôle človeka, ale ľudia hovorili z Boha, ako boli unášaní svätým duchom.“ (2. Petra 1:21)
„Inšpirované Bohom“
„Celé Písmo je inšpirované Bohom,“ vysvetlil apoštol Pavol. (2. Timotejovi 3:16) Grécke slovo preložené ako „inšpirované Bohom“ doslova znamená „vdýchnuté Bohom“. Teda Boh prostredníctvom neviditeľnej sily pôsobil na myseľ ľudí a odovzdával im svoje posolstvo. Na druhej strane Desať prikázaní napísal na kamenné tabuľky sám Jehova.
Význam slova „inšpirácia” v Slovníku slovenského jazyka
inšpirácia, -ie, -ií, -iám, -iách žen. r. vnuknutie, popud, tvorivé nadšenie;
chvíľa najvyššieho tvorivého napätia: básnická, umelecká i., pramene i-ie;
hľadať i-iu, čerpať i-ie;
čakať na i-iu;
zmocnila sa ho i.;
inšpiračný príd. m.: i. zdroj, i. impulz
inspirácia, -ie žen. r. lek. vdychovanie, vdych (op. exspirácia): i. vzduchu
Japonskí vidci pochopili myšlienku ako mohol Jehova Boh použiť vedu a otvoriť červené more, aby izraelský národ prešiel po suchom dne mora vzdialenosť asi 10 kilometrov...:-)
Žiadny učený z neba nespadol, ale hlupákov akoby zhadzovali...:-)
Význam slova „zázrak” v Slovníku slovenského jazyka
zázrak, -u muž. r.
1. podľa náboženských predstáv čin vytvorený nadprirodzeným zásahom do zákonitého poriadku prírody: konať, robiť z-y;
veriť, dúfať v z-y (v z.);
2. hovor. expr. niečo neobyčajné, obdivuhodné (napr. nejaký čin, skutok ap.): Slniečko robí zázraky (Janč.) má výborné účinky. Kým bol mladší, nerobil také zázraky (Tim.) výstredné kúsky.
V tejto súvislosti sú zaujímavé slová Manfreda Barthela, ktorý vo svojej knihe Was wirklich in der Bibel steht (Čo sa skutočne píše v Biblii) napísal: „Zázrak je slovo, ktoré okamžite rozdeľuje čitateľov na dva tábory.“
Ak v živote nájdeš cestu bez prekážok, tak pravdepodobne nevedie nikam...:-)
Vyvolený národ zavrhnutý
Akú možnosť dostal Izrael?
V čase, keď sa Izraeliti ako národ oddali Jehovovi, Jehova im sľúbil: „Ak budete teraz prísne poslúchať môj hlas a skutočne budete dodržiavať moju zmluvu, tak sa istotne stanete mojím zvláštnym majetkom zo všetkých ostatných národov, lebo mne patrí celá zem. A vy sa mi stanete kráľovstvom kňazov a svätým národom.“ (2. Mojžišova 19:5, 6) Sľúbený Mesiáš sa mal objaviť v ich strede a dať im ako prvým možnosť stať sa členmi vlády Božieho Kráľovstva. (1. Mojžišova 22:17, 18; 49:10; 2. Samuelova 7:12, 16; Lukáš 1:31–33; Rimanom 9:4, 5) Ale veľká väčšina izraelského národa nekonala v súlade so svojou oddanosťou. (Matúš 22:14) Zavrhli Mesiáša a nakoniec ho zabili. — Skutky 7:51–53.
PODĽA židovského kalendára bol štvrtok 16. septembra 1993 slávnostným dňom Roš Hašana. Podľa tradície sa vtedy trúbilo na šofare čiže na baraňom rohu, aby bol oznámený príchod nového roku. Tým rokom je rok 5754 (podľa židovského kalendára) a trvá od 16. septembra 1993 do 5. septembra 1994...Encyclopaedia Judaica (1971) uvádza takéto vysvetlenie: „V rôznych rabínskych výpočtoch sa ‚Letopočet stvorenia‘ začínal na jeseň jedného z rokov medzi rokmi 3762 a 3758 pred n. l. No v 12. storočí n. l. bolo prijaté, že ‚Letopočet stvorenia‘ sa začal v roku 3761 pred n. l. (presnejšie, 7. okt. toho roku). Tento výpočet je založený na zladení chronologických činiteľov uvedených v Biblii a výpočtov, ktoré možno nájsť v ranej postbiblickej židovskej literatúre.“
Vzkriesenie z mŕtvych Ježiša Krista je najväčšia garantia biblického Božieho sľubu, že 'všetci v pamätných hrobkách budú počuť jeho hlas a vyjdú, tí, ktorí konali dobro, na vzkriesenie života, a tí, ktorí konali hanebne, na vzkriesenie súdu'...Ján 5:28 - 29.