Príspevky používateľa

• Procházka je pripravený kandidovať za prezidenta, za novú pravicu
  

  Procházka tvorí, po neoddiskutovateľnej jednotke pravice (p. Radičová) ako potencionálneho kandidáta na prezidenta SR, druhú a zrejme nepredstihnuteľnú alternatívu. Skutočne si neviem predstaviť lepších kandidátov pravice na tento post, ako sú títo dvaja. V prípade, ak by ľavica postavila Fica, určite by ho nevolili všetci voliči SMERu. Fico je na tento post príliš prečítaný, pre mnohých škodiaci Slovensku, nesympatický duševne, ale aj telesne ako hlava štátu. Podobne ako by nemohol byť prezidentom Dzurinda, Mikloš a im podobní. Bolo by určite nešťastím, ak by Slovensko malo na čele jednofarebnú vládu a k tomu ešte aj prezidenta z ich radov. Procházka ako protiváha k vládnucemu SMERu by bola čiastočne (prezident príliš kompetencií na „umravnenie“ vlády nemá) vhodnou alternatívou a konečne prvý správny krok po dlhej dobe zo strany pravice. Ruku na srdce, kto by ešte tak mohol z pravice vážnejšie zasiahnuť do diania v prezidentských voľbách.

  Demon
  21.02.2013
  08:07
• O objektivite materializmu
  

  A čo chceš čítať odomňa ? Veď materializmus je sám typom filozofickej reflexie a teda nad tým, či ho možno považovať za objektívnu variabilitu alebo sa vôbec zamýšľať nad jeho objektivitou je potrebné filozofovať, viesť vecný dialóg. Konkrétnosti, použiteľnosť a praktickosť sme si vyskúšali na vlastnej koži. Chceš, aby som ti odklepol tvoj jednoznačne sfarbený názor ? K objektivite materializmu sa nikdy nedopracuješ a ak mu ty dávaš takúto nálepku, ja tvoje rozhodnutie nepodporím. Ak sám si nadobudol presvedčenie o správnosti vlastného rozhodnutia, si šťastný človek. Mnoho ľudí sa nedokáže zaradiť v spoločnosti, aj keď ty uznávaš iný smer, v akom momentálne žiješ. Už som ti to raz písal, nie všetko v totalitnom režime bolo zlé, ale mnohé by som bral aj z dnešných dní. A bolo by toho skutočne dosť.

  Demon
  20.02.2013
  12:54
• O objektivite materializmu
  

  Adam, objektívna pravda je symbolom v mnohých prípadoch viery a poznania danej veci. Je to ďaleko zložitejšie, ako si ty myslíš. To, že na oblohe svieti mesiac, obiehajúci okolo Zeme, je Pravda len uveriteľná. Rovnako ako to, že tam Američania boli. Objektívna Pravda o existencii mesiaca môže byť ale len zdanlivo relevantná pre toho, kto tam bol. Dokonca, ak by šiel na mesiac vesmírny turista a nepoznal by dráhu letu, kritéria dosiahnutia mesiaca a podobne, mohol by byť posádkou oklamaný a podvedený a pristáli by kdesi inde. Turista by tvrdil „objektívnu pravdu“, že na mesiaci bol. To, že vedci došli na platné fyzikálne zákony, podľa ktorých sa riadime, považujeme ich za objektívne platné, lebo na presnejšie sa zatiaľ nedošlo. Ale, nikde nie je napísané, že príde zas „niekto“ a objektivitu zákona spochybní. Môžeš narábať s prácami Marxa a Engelska akokoľvek, nikdy nemôžeš potvrdiť ich objektívnu platnosť. Vždy to bude tvoja osobná subjektívna variabilita.

  Demon
  20.02.2013
  10:53
• Na Taiwane si ľudia bez inteligentnej karty už nepípnu
  

  Technický a technologický vývoj sa zastaviť nedá. Naša budúcnosť sa bude odvíjať od schopnosti prispôsobiť sa vývojovému trendu a uznať poskytované technické výdobytky za proces automatizácie, integrácie a bezpečnosti každého z nás ako aj nášho majetku. Iste, každá dobre zvažovaná myšlienka, môže mať aj negatívny dopad na naše konanie a jestvovanie. Ale, aj v tomto prípade človek nájde cestičky, ako zjavnú nevýhodu obrátiť vo svoj prospech. Vždy tomu tak bolo a vždy tomu aj tak bude, nech technická vyspelosť spoločnosti bude na akejkoľvek dostatočne významnej úrovni. V každom prípade sa bude technika uberať zdokonaľovaním každodenných úkonov človeka, zjednodušovaním činností šetriacich čas a zvyšovaním bezpečnosti samotného občana ako aj jeho majetku a majetku štátu. Procesy podružné (vyhľadávanie osôb, vecí a pod.) budú produktom záujmu a osvojenia si ponuky a potrieb jednotlivca.

  Demon
  20.02.2013
  09:16
• O objektivite materializmu
  

  Inak, aj keby človek žil v tej dobe (čo samozrejme je možné, v totalite sme žili mnohí a pokusy o budovanie socializmu sme pociťovali na vlastnej koži), osobne pozorovali priebeh materializácie spoločnosti, nie je zaručené, že by sme aj my dokázali objektívne zhodnotiť dobu totalitnú. Navyše, ani komunisti sa neriadili úzkoprso výkladov diel Marxa, Engelsa. Deštrukcia mnohých dobrých myšlienok (nevravím, že práve materializmus bol skvelým nápadom napredovania spoločnosti) padá obyčajne na človeku. Na jeho schopnosti a žiadostivosti dodržiavať čosi predpísané, nalinkované. Myšlienka tvorcov svetového materialstického unikátu mohla spĺňať kritéria „najvyššej kvality“, ale ich presadzovanie do praxe zlyhávalo práve v spôsobe ich implementácie. Ani dnes, tí čo prežili komunizmus a v súčasnosti prežívajú tvrdý kapitalizmus, by boli nejednotní v tom, či by sa vrátili k pôvodnému alebo by naň definitívne zanevreli.

  Demon
  20.02.2013
  08:41
• O objektivite materializmu
  

  Objektivitu v akejkoľvek súvislosti a závislosti nie je možné dosiahnuť inak ako len prísnym zadefinovaním pravidiel, ak sa definovaná udalosť, vec, skutok vôbec dá objektívne posudzovať. Historická dejinná epocha nikdy nemôže nadobudnúť platnosť absolútnej objektívnej udalosti. Aj napriek prítomnosti a zaručenosti dôveryhodných informácií a dôkazov o predmetnom časovom úseku, dvaja ľudia nemusia ho vyhodnotiť rovnako a teda objektívne. Netreba ísť za pravdou ďaleko. Stačí si vziať Poučenie z krízového vývoja v roku 1968 vysvetľované za totality a dnešným historickým podaním. Nálepka skúmania objektivity materializmu je scesná a absurdná. To je čosi podobné, ako hľadať objektívnu Pravdu v Biblickom posolstve. Objektívna Pravda nikdy nemôže byť objavená , získaná, dokázaná subjektívnym pohľadom človeka na vec. Môže ísť o osobný názor, uhol pohľadu, ale nie pokus odhaliť skutočný objektívny obraz o dejinnej udalosti.

  Demon
  20.02.2013
  08:15
• Ako ďalej pravica? Strany sa trieštia ďalej
  

  To som napísal skôr ako výstrahu, lebo žiadny záchranný program pre Slovensko ani jedna strana nevlastní.

  Demon
  19.02.2013
  14:12
• Slovenská hudba má byť po slovensky
  

  Chápem iniciatívu pána poslanca a rovnako si viem predstaviť aj dôvody, ktoré ho viedli k tak streštenému návrhu. Preferovať slovenskú pôvodnú tvorbu nad svetový výber, je cesta späť. To je čosi podobné, ako keby predajcovia motorových vozidiel u nás museli mesačne predať 30 % produkcie áut vyrábaných na Slovensku. Je to silové nanútenie nechceného, snaha o propagáciu, zviditeľnenie a podporu vlastných zdrojov. A zas sa dopracujeme k tomu, že budeme počúvať rádio Jerevan, Laxenberg, Slobodnú Európu, Hlas Ameriky a podobne, ako tomu bolo za totality. Veď funguje v éteri predsa rozhlasová stanica, ktorá disponuje výlučne len Česko-Slovenskou pôvodnou tvorbou. Navyše, prikázať štátnemu rozhlasu to, čo by štát vyžadoval od súkromných médií sa mi zdá nielen choré, ale aj ideologický diktát. No už len nech Markíze a Jojke nariadia, že budú musieť zo zákona vysielať 30 % našej produkcie !!!

  Demon
  19.02.2013
  14:10
• Ako ďalej pravica? Strany sa trieštia ďalej
  

  - Kríza pravice je o to väčšia, že samotní pravičiari, na čele so svojimi vodcami, si uvedomujú hĺbku krízy, ale nedokážu, nie sú schopní zabrániť jej prehlbovaniu. Ak by politická kríza pravičiarov mala jednotný charakter, dala by sa riešiť rokovaniami, presviedčaním ostatných a formovaním spoločnej politickej línii. Je horšia v tom, že v každej z pravicových strán prebieha boj individualít, prezentácia osobných názorových prúdov a udávanie vlastných politických doporučení, akým smerom by sa malo Slovensko uberať. Tvrdá konfrontácia teda vnútrostraníckych špičiek vlastných riešení so smerovaním samotnej strany. To sú silné konfrontačné uzly, pri ktorých ide kto z koho a obyčajne ani jeden zo zainteresovaných neprejaví vôľu ustúpiť. To len dokazuje sterilitu strany a neschopnosť, nechcenosť uskutočnenia ústretového kroku. Predsa jeden člen nerobí stranu stranou. Veľkosť strany robí jej budovateľský program a schopnosť strany byť dôveryhodnou.

  Demon
  19.02.2013
  13:34
• Dozrievanie viery človeka v Boha.
  

  Milý Oregon, je to o tom, že cirkev je jedna záujmová skupina, ktorá vo svojej podstate má dbať o morálku, spolupatričnosť, mravnosť a podobne. Je to čosi ako byť členom poľovníckeho alebo rybárskeho spolku. To, že každý verí v čosi iné, treba akceptovať. Aj medzi veriacimi sa nájdu vrahovia, smilníci a zlodeji. Ale ich existencia dáva predpoklad, že sa aspoň v ich radoch neuskutočňujú poklesky nehodné ľudského bytia. Nikdy sa nestane, aby všetci verili, tak ako sa ani nikdy nestane, že veriť nikto nebude. Aj naše deti posielame do rôznych záujmových krúžkov, aby sa zbytočne neflákali ulicami. Daj priestor aj ostatným, aby si vybrali svoj zmysel života. To, že vzývajú Boha a ty to považuješ za irelevantné, je tvoj osobný prístup k náboženskej problematike. Odluka cirkvi od štátu by mnohým veriacim otvorila oči voči cirkvi, nie voči stvoriteľovi. Cirkev má na to, tak ekonomicky, majetkovo, organizačne, aby odluku dokázala prekonať.

  Demon
  19.02.2013
  12:52
• O objektivite materializmu
  

  Je správne, ak mladí ľudia majú vlastný názor na okolitý svet, ak sa snažia o utriasanie myšlienok a zhodnocovanie dejinných udalostí alebo aj našej prítomnosti. Študovanie materialistických diel teoretikov robotníckeho hnutia je dobrá voľba kvôli získaniu potrebných informácií pri hľadaní a konštruovaní objektívneho pohľadu k vytvoreniu optimálnej formy spoločenstva. Rovnako aj jehovisti majú preštudovanú Bibliu do značnej hĺbky a tým sa považujú za silných v ramenách. Ono, jedno aj druhé (materializmus a viera) je nositeľom istých zásadných spoločenských hodnôt, v tomto prípade absolútne protikladných. Čo je neodškriepiteľné, materializmus zlyháva, viera ostáva. Tak ako poznáme príčiny zlyhávania materializmu vo svete, tak poznáme aj dôvody existencie viery. Materializmus aby ideovo i prakticky prežil, musel by nutne čerpať inšpiratívne poznatky aj z kapitalizmu. Nič na tomto svete nemôže byť len biele a čierne.

  Demon
  19.02.2013
  11:05
• Strelec z Newtownu chcel vraj zabiť viac ľudí ako Breivik
  

  Strelecké schopnosti zrejme sa videohrami nedajú reálne natrénovať, ale pohnútky a žiadostivosť zažiť reálnu skutočnosť zrejme ano. Ani nie tak natrénovať, ako skôr si vytvoriť šialenú predstavu o možnosti priblížiť sa k svojmu idolu. Fanatizmus a prílišné „nachádzanie a hľadanie“ sa mladých ľudí vo svojich ideáloch ich samotných stavia do polohy ľahko manipulovateľných bytostí. Dokážu sa tým závisle vžívať do nebezpečných životných „poslaní“, s ktorými zápasia na PC a mnohokrát aj v reálnom živote. Sú posadnutí presvedčením, že sú pokračovateľmi vyšpekuľovaného vyššieho princípu a tým nebezpeční pre spoločnosť a akúkoľvek spoločenskú masu. Priblížiť sa aktivitami, činnosťou k svojmu „vyhratému“ vzoru, považujú takto posadnutí jedinci za ich poslanie, nastolenie rovnakého hraného obrazu aj v skutočnosti. Je smutné až tragické, že pri svojich aplikovaných akciách, zomierajú nevinní ľudia.

  Demon
  19.02.2013
  10:58
• Dozrievanie viery človeka v Boha.
  

  Nechaj ty len ľudí, nech veria v čo sami chcú. Môžeš sa mi čudovať, môžeš ich považovať za menejcenných, prihlúplych, ale nechaj to na nich, akú cestu životného optimizmu si zvolia. Nie som veriaci, ale som zástancom demokratickej myšlienky, schopnosti človeka rozhodovať sa podľa vlastného svedomia a osobných potrieb. Pokiaľ samozrejme, vec záujmu nepresiahne morálnu, mravnostnú, bezpečnostnú a človeka ohrozujúcu jeho vlastnú životnú filozofiu. Právo na sebaurčenie nemôžeme nikomu ani nanútiť, ani vyvrátiť. Našou povinnosťou je akurát dbať o to, aby sa nepresiahli určité tolerančné mantinely. To je našou každodennou povinnosťou, každého z nás a vždy tomu aj tak bude.

  Demon
  19.02.2013
  10:06
• Dozrievanie viery človeka v Boha.
  

  Oregon nemáš pravdu. Kňazi a farári robia ľudu záslužnú činnosť. Ľudia nechodia do kostolov sa len modliť, občas zájdem doň aj ja, ale úplne kvôli iným dôvodom. Hľadajú človeka, ktorý by ich život dokázal spríjemniť, skľudniť, usmerniť, motivovať. Kňaz v cirkevnom rúchu alebo aj bez neho je psychológom, ošetrovateľom ľudskej duše. Tak ako by si ty zašiel so svojim problémom za tebe spoľahlivou osobou, oni vyhľadávajú niekoho, kto ich nezavrhne, pochopí a najmä vypočuje. Odhliadnuc od našich ateistických a protipólnych argumentov, sila ducha, pokiaľ si veriaci, je v istých medzných hraniciach vítaná až pre spoločnosť potrebná. Veriaci vo svojom svätostánku nachádza presne to, čo ja na squashovom kurte alebo medzi kamarátmi, priateľmi. Bolo by chybou, ak by sme považovali kňazov za zbytočných a bezúžitkových. Náboženstvo je samostatná spoločenská sekcia, iste aj mnou prijateľná, ak by sa uskutočnila jej odluka od štátu.

  Demon
  19.02.2013
  09:53
• Nezvestných manželov našli zavraždených
  

  Nikdy som sa nedostal do situácie, kedy by som mal v skratovom konaní riešiť svoj akýkoľvek dlhodobý alebo akútny problém. Zrejme nikdy nedokážem teda pochopiť ľudí, ktorí sú schopní extrémnych činov. 39 ročný expolicajt si môže na svoj život zavesiť tabuľku – ukončený. Osobne si myslím, že to musí mať človek aj v sebe. Akúsi neprirodzenú neznášanlivosť, agresivitu, impulzívnosť, ľudskú zlobu. Kto sa nedokáže podriadiť vôli agresora, bude trpieť alebo znášať tým následky. Myšlienka, ja som tu pánom, bude len po mojom a nijak inak, je diktátorská a absolútne neprijateľná, vadná. O život prišli dvaja nevinní ľudia, ktorí sa postavili do cesty agresorovi. Ktorí mali odvahu nesúhlasiť s jeho požiadavkou. Iste, ak by vedeli, čo ich čaká, riešili by vzájomnú susedské vzťahy omnoho obozretnejšie. V každom prípade, expolicajt by brány väznice už nemal nikdy opustiť. Nielen kvôli obetiam, ale aj pozostalým a širokej verejnosti, ktorá jeho brutálny čin považuje za mimoriadne hanebný.

  Demon
  18.02.2013
  15:41
• Dozrievanie viery človeka v Boha.
  

  Aj ja dokážem na adresu veriacich povedať, napísať si svoje. Aj ja mám voči náboženstvu isté objektívne výhrady, ale zas treba uznať to, čo je nespochybniteľné a snažiť sa o objektivitu vo vlastnom záujme. Je jednoduché sa postaviť na opačnú stranu, je komfortné násilím a bezmyšlienkovite dokazovať svoju ideovú líniu. Aj viera má do istej miery svoje opodstatnenie a vážne miesto v akejkoľvek spoločnosti, štátnom zriadení. Kedysi cirkev bola militantným, až agresívnym vládcom demonštrujúcim svoju silu ducha. Iste, poznalo sa toho omnoho menej ako dnes. V súčasnosti si myslím, by mohla nastúpiť práve tá jej očakávaná preventívna tvár súdržnosti, morálnej bezúhonnosti a spolupatričnosti. To, že je za tým ktosi neidentifikovateľný, pre nás ateistov nehrá žiadnu rolu. Je dobré a prijateľnejšie, keď spoločnosť bude viac žiť sporiadaným a pokojným životom. Človeka by nemala pri svojich skutkoch pacifikovať polícia, ale vlastné uvedomovanie a svedomie.

  Demon
  18.02.2013
  14:55
• Dozrievanie viery človeka v Boha.
  

  Nezdieľam súlad s veriacimi, aspoň čo sa princípu zjavenia týka, funkcie stvoriteľa a podobne. Ale to nemení nič na veci, že sa snažím hľadať v motivácii viery potešujúci faktor a tých skutočne je možné nájsť mnoho. Odhliadnuc od toho, že cirkev je v rukách božích, ako aj samotní veriaci, plní v každej spoločnosti, komunite nezastupiteľnú úlohu. Kńaz okrem toho, že káže svoje „rozumnosti“, dokáže veriaceho vyslyšať, psychicky podporiť. Je psychológom a zároveň silou motivačnej myšlienky. Opodstatnenosť cirkvi tvorí jednoznačne humánnu a zmysluplnú časť nášho sveta. Nehodnoť úroveň, dosah možností cirkvi a Boha. Aj napriek nášmu nepochopeniu viery v čosi extrémne nepredstaviteľné, práve sila nepredstaviteľného u veriacich prináša aj nám pocit oveľa vyššieho bezpečia ako keby tu fenomén existencie stvoriteľa nebol. Navyše, príchodom nového pápeža sa očakáva zmena ani nie v samotnej ideológii, ale skôr zrelšie, otvorenejšie a reálnejšie chápanie moderného sveta samotnou cirkvou.

  Demon
  18.02.2013
  13:30
• Mentálne geto Štefana Hríba.
  

  Aj ja si osobne myslím, že spád relácie a jej zaujatosť je práve o moderátorovi. Ak Hríb a jeho pozvaní hostia riešia nejakú technickú, technologickú, vesmírnu problematiku, tak dokáže svojimi prihlúplymi otázkami „trafiť“ neodbornosť a slabú orientáciu v danej veci sledujúceho diváka. Poslednú teistickú večeru som nesledoval, ale pozriem si ju v archíve. Je pravda, Hríb jasne dáva najavo, do ktorej politickej kategórii patrí a teda nedokáže byť nezaujatý voči svojim odporcom ale skôr naopak, naklonený k svojim vyvoleným. V tom prípade je veľmi ťažké vyvážene hodnotiť stret záujmov a objektívne posúvať otázkami vec k rovnako objektívnemu riešeniu. Hríb sa považuje za exkluzívnu novinársku autoritu, ktorá je známa svojimi subjektívnymi rýpavými pohľadmi na dianie na svet. Nedokáže sa zbaviť svojej vecnej zaujatosti.

  Demon
  18.02.2013
  10:46
• Ruskí vedci našli drobné úlomky spadnutého meteoritu
  

  Všetko s mierou. Poslanec Žirinovskij už vyjadril svoje „tušenie“, že by to mohli byť Američania. A Rusi, iste aj kvôli jednoznačnému utvrdeniu správnosti zhodnotenia o aké teleso sa vlastne jednalo, si dali námahu, aby z explodovaného meteoritu získali aspoň nejaký fragment, ktorý by dokázal a potvrdil opodstatnenosť predpokladu a vyvrátil pochybnosti o votrelcovi. Na Rusko spadne ročne množstvo meteoritov (tak ako aj na inú časť našej planéty), ale vzhľadom na technické a technologické možnosti iných štátov (USA, Severná Kórea a iné) sú pravdepodobné aj „túlavé, neovladateľné, náhodné alebo aj zámerné“ dopady vojenských strategických skúšobných striel . Tento meteorit bol svojou veľkosťou nad povrchom Zeme nie bežným votrelcom a v prvom rade z tohto dôvodu narobil nad ruskou Čeľabinskou oblasťou také veľké materiálne škody. Je jasné, ak by jeho torzo spadlo do mora, nikto by to nemusel ani zaregistrovať.

  Demon
  18.02.2013
  09:41
• Policajti za úplatok pustili muža odsúdeného za vraždu
  

  A čo sa čudujete ?! Skrúcanému za zabitie chodkyne na prechode pre chodcov v 92 km rýchlosti, odobrali vodičák na dva roky, po roku vrátili. Labuda na diaľnici zabil dve ženy, dostal za to desať mesiacov s podmienečným odkladom na 30 mesiacov a zákaz šoférovania počas trvania podmienky. Martikán zrazil v uzatvorenej obci pri vyššej ako povolenej rýchlosti muža, ktorý po nehode zomrel. Dostal sedemmesačný podmienečný trest a zákaz vedenia motorového vozidla.Ten porušil a hrozilo mu väzenie za zabitie. Prezident Schuster ho omilostil. Krivosudský zrazil chodkyňu na priechode pre chodcov a žena po štyroch hodinách na následky zranení zomrela. Trest, dvojročná podmienka a zákaz šoférovania na štyri roky. Tak teda, aká je cena ľudského života ? Je povolené každému z nás z uvedených prípadov usudzovať, že beztrestne môžeme zabiť jednu osobu na ceste bez toho, aby sme sedeli ? A čo Žitný, ako ten chudák dopadne ? Dostane aspoň podmienku za zabitie v obrovskej rýchlosti malého chlapca ?

  Demon
  15.02.2013
  15:30