Koľkože to členov má to Hnitie NOVA ?? Majú vôbec aspoň 100 členov???
Je to strana založená kvôli Lipšicovi a Lipšicom,aby mal kde byť predsedom,keďže z KDH musel odísť,nakoľko sa nezhodol s Figeľom a spol...a nemal kde presadzovať svoje nezmysly
Koľkože to členov má to Hnitie NOVA ?? Majú vôbec aspoň 100 členov???
Je to strana založená kvôli Lipšicovi a Lipšicom,aby mal kde byť predsedom,keďže z KDH musel odísť,nakoľko sa nezhodol s Figeľom a spol...a nemal kde presadzovať svoje nezmysly
Slovenskí hokejisti vlastnou vinou zahanbujúco podľahli Slovinsku 1:3.
Slabučké korčuľovanie, slabá,ba až žiadna bojovnosť. Naši nedokázali odpovedať na výborný výkon Slovincov, ktorý by nemal stačiť na náš tím s viacerými borcami z NHL.Avšak,opak je pravdou Bojovnosťou nás porazili
Slovinci tak s brankárom z extraligovej Nitry a jediným hráčom z NHL, najlepším hráčom zápasu Anžem Kopitarom zdolali našich 3:1 a pripísali si najväčší úspech v histórii.
Slovincom zasslúžene patrí výhra, a našim zaslúžene hanba.
Teraz sa začnú vyhováračky typu,že veď sa nič nedeje,ešte máme šancu postúpiť - stačí vyhrať nad Ruskom --ha,ha,haááááá
3 : 0
Tak to je už poriadne fiasko našich hokejistov
Už by mali odísť z ľadu a ísť radšej dom ďablov--- hambím sa za ich výkony
Za výkony proti USA a Slovincom si nezaslúžia ani odvoz domov - Mali by ísť domov peši,aspoň by si uvedomili,že za všetko sa platí aj za odfláknutý zápas
sčítanie,odčítanie,násobenie,delenie,rovnice o jednej neznámej,výpočet %,to sú matematické úkony,ktoré musí ovládať aj sústružník,zvárač,obrábač kovov,murár atd...
takže,matika je nutná
nuž,hanba na ďaľšie 4 roky...
Hrou,ktorú produkujú zatiaľ naši hokejisti,si nezaslúžia,aby išli ďalej ...
Urobili si výlet do Soči, a potom pojdu naspat do svojich klubov...kde zahrajú omnoho lepšie.lebo im lepšie platia....hanba .
To,čo sa stalo vo štvrtok v NR SR, bolo veľmi dobre preipravené divadlo
Kto však za tým stojí?
Musíme si pripustiť,že niektorí poslanci a poslankyne NR SR svojou "predvolebnou " rétorikou proti SMERu,ako aj Ficovi,nezodpovedne zvyšujú napätie v spoločnosti. / podotýkam,nie som ficovec /
Dnes je rétorika opozičných politikov tako v NR SR,tak aj v spoločnosti jedna jediná-Fico je zlý,za všetko može Smer a Fico
Takto to pojde až do ukončenia volieb na Prezidenta SR
Opozícia sa spojila,a ako jeden útočia,kde sa dá proti kandidátovi Ficovi.
Natíska sa otázka,čoho sa tak boja opozičné strany a opoziční politici,poslanci NR SR,že sa "konečne" dokázali zjednotiť-aj keď len na to,že lebo fico
Politici sú teda zodpovední aj za štvrtkový incident
Keď som pozeral na tú ženu,ktorá kričiac chcela hodiť stoličku medzi poslancov,bolo vidieť na viacerých jej reakciách,že je to hrané !
Ak by naozaj bolo tak "rozčúlená" ako ukazovala,tak tú stoličku tam naozaj aj hodí,lebo človek v afekte nerozmýšľa
ak niekto tvrdí,že matematika nebaví každého,má pravdu,ale,treba povedať,že ďaľších žiakov,študentov nebaví fyzika,slovenčina,dejepis,chémia,telesná výchova,atd...
takže nemôže škola povedať,že čo sa bude učiť, a v akom rozsahu
Ja a mnoho desiatok tisíc ďaľších sme bez problémov maturovali z matematiky, a nevadilo nám to...
Z matematiky sa maturovalo aj za Rakúsko Uhorska,1 ČSR, atd
Bez matematiky sa žiaci na SŠ,či VŠ nepohnú nikam
A ak nedostanú poriadne základy matematiky na základných školách,nemá šancu sa dostať ani na SŠ !!
Matematika a slovenčina musia byť aj naďalej povinné maturitné predmety.A čo sa týka ZŠ,tam je matematiku potrebné dostať na vyššiu úroveň - to dokazujú aj testy deviatakov,kde boli najvačšie problémy
Učiteľ má učiť,a dosiahnúť toho, aby naučil čo najviac žiakov daný predmet čo najlepšie
Je jasné,že mnohí žiaci z matematiky budú mať 3,či 4,dokonca z nej aj prepadnú mnohí,ale to nemože mať vplyv na to,že matematika je nutná a treba sa ju učiť
adman, to je to,čo som chcel dostať z dopisovateľov - to,či pacient chce,alebo nechce podstúpiť eutanáziu, je len a len na pacientovi
A preto je dobré, že majú takúto možnosť- rozhodnúť sa sami.
Nikto im nesmie brať takúto možnosť.
Pretože bez pacientov,bez ich súhlasu NIKDE nebude mosť byť vykonaná eutanázia.
A koniec koncov, pasívnu eutanáziu vykonávajú u nás na slovensku mnohé nemocnice...mnohí lekári,či sestry...
a nie je to náhodou naopak ? Nie je udržiavanie chorého,nevyliečiteľne chorého pacienta falošnou žičlivosťou vo vzťahu k osobe dotknutej utrpením,??
Nie je to tak,že častokrát sa "pacient" stáva pokusným králikom v rukách lekárov,ktorí na pacientovi skúšajú možnosti predĺženia jeho života,v skutočnosti však predĺženia jeho utpenia ??
Po 2 sv. vojne boli lekárske pokusy na ľuďoch odsúdené ako beštialne skutky..
V dnešnej,modernej dobe sa konajú pokusy na dlhodobo chorých bez toho,aby vobec o tom pacienti vedeli...
Choďte sa opýtať pacientov na oddelenia dlhodobo chorých,na onkologické oddelenia,choďte do domovov socialnych služieb,kde prežívajú takýto pacienti,odkázaní na pomoc sestier a lekárov,a povedia Vám,že častokrát je smrť to,čo si želajú.
Aby ste nepovedali,že si vymýšlam,tak aj z vlastnej skúsenosti - Mama bola veľmi chorá,odkázaná na vozík,mala viacero chorob.. a bola hospitalizovaná viackrát -- a po 5 hospitalizácii mne,ako aj mojim súrodencom povedala,aby sme už nevolali záchranku,keď jej bude zle,lebo nikto z nás necíti tie bolesti,čo má Ona, a že chce v kľude,doma zomrieť .To isté mi povedal otec mojho spolupracovníka,keď som bol u nich na návšteve - povedal-nikto mi neverí,že mám bolesti,nikto mi neverí,ako sa cítim,keď ma musia prebaľovať ako malé decko,nikomu nezáleží na tom,čo si myslím.. lekári ma stále dopujú liekami,ktoré aj tak nepomáhajú,len odďaľujú to,čo musí prísť..
a dodal: Keby som nebol veriaci,už dávno by som si siahol na život sám.
Takže aj takáto je pravda..
neuveriteňé--- keď som si prečítal tieto príspevky,ako aj príspevky v článku domáce - Nemáme právo rozhodovať o tom,kto zomrie a kto nie , tak som prišiel k záveru,že zase sa lekári,politici,cirkevní hodnostári,ale aj tu v debate diskutujúci - dá sa povedať že vačšina,dali uniesť obhajobou života,ako niečoho,čo je svaté, a nedotknuteľné !!
Lekári,politici,cirkev,ako aj mnohí diskutuijúci ste však zabudli na to podstatné,že človek sa narodí,aby po čase zomrel !!
SMRŤ je naozaj neoddeliteľnou súčasťou nášho bytia !
Ostáva len zodpovedať bez emócií ,aká smrť je dôstojná človeka
Lekári,politici,cirkev,ako aj mnohí diskutujúci tvrdia,že siahnúť na život nevyliečiteľne chorého človeka je zločin proti ľudskosti..
No opýtali sa títo lekári,politici,cirkevní hodnostári,a opýtali ste sa aj Vy,diskutujúci dlhodobo chorých,nevyliečiteľne chorých, aký názor majú Oni na eutanáziu,ktorú im nechcete dopriať??
Logika zdravého rozumu pokladá za neprijateľné, a z hľadiska financovania zdravotníctva aj za nezmyselné a neprípustné udržiavať pri živote (bez bolesti, alebo so znesiteľnou bolesťou) telo človeka, keď jeho duševné funkcie, ktoré určujú jeho ľudskú podstatu, sa "blokujú“
umierajúcim nie sme dlžní viac než živým a že starosť o umierajúceho nás nemôže odvrátiť od plnenia našej hlavnej povinnosti: vychovať potomkov, napomôcť ich blahu a šťastiu,
Smrť vo význame „dobrá smrť“ či „zmysluplná smrť“ nemá byť popretím života, ale jeho náležitým zavŕšením. Má byť zážitkom neseným vedomím,že človek tvárou v tvár blížiacemu sa nevyhnutnému skonu nezostane ponechaný napospas svojmu nevyspytateľnému osudu a útrapám prípadného pomalého umierania,ale že bude môcť o konci svojho života rozhodnúť sám ešte skôr, než ho choroba, bolesť a neľudské utrpenie celkom pokoria
Bitó sa pritom odvoláva na ústavne garantované právo na sebaurčenie, z ktorého odvodzuje aj právo na dobrý čiže ľudsky dôstojný, a nie trýznivý a ponižujúci koniec života
Bitó vyzýva prelomiť bariéry spoločenského mlčania a ľahostajnosti k podmienkam a okolnostiam,za ktorých ľudia umierajú.Dôležitá je snaha zmeniť myslenie o smrti a celkový prístup tak,aby sa ľudia zbavili predsudkov,strachu a úzkosti spojených s umieraním (hlboko zakorenených v našej kultúre),aby sme boli schopní dôstojne prijať vlastnú smrť ale aj na to,aby sme dokázali„prepustiť“ zo života svojho blízkeho.
Počul niekto z vás slovo EUTÉLIA ? Asi nie László Bitó -v Knihe o dobrej smrti. Eutelia - Eutanázia,
na označenie súvislosti medzi dobrým životom a dobrou smrťou používa grécky termín eutélia, ktorý
podľa neho namiesto rýchlej milosrdnej smrti (v zmysle eutanázie, keď sa medicínskym zásahom umožní telu skrátiť utrpenie a rýchlo umrieť) akcentuje dobrý koniec života,zahŕňajúc nielen možnosť slobodne si zvoliť čas a spôsob vlastnej smrti za asistencie empatických špecialistov, ale najmä duchovnú a duševnú pripravenosť na odchod zo života, uľahčenie a zmiernenie strachu z umierania, zmierlivé prijatie smrti a rozlúčkové rituály za účasti rodiny a priateľov atď. Eutélia na rozdiel od eutanázie teda nemá znamenať rýchlu smrť vykonanú ľahostajne a za zavretými dverami; nemá spočívať v náhlom či násilnom pretrhnutí nite života až v okamihu, keď ho bolesť a útrapy zmenia na neznesiteľný a neľudský.
László Bitó vo svojej knihe : Kniha o dobrej smrti - otvára tému, ktorú vyspelá civilizácia nechce zobrať na vedomie, ktorá sa však v dôsledku prudkého rozvoja mediciíny a biotechnológie stáva čoraz pálčivejšou. Tou témou je smrť, presnejšie okolnosti a podmienky, za akých dnes ľudia vo vyspelých krajinách umierajú.
László Bitó píše o tom, že by sme ako spoločnosť mali uvažovať o nových rituáloch, o takom správaní sa v nemocniciach, hospicoch, aby dokázali nejako plnohodnotne nahradiť domáce prostredie.
A tak sa natíska otázka --, že keď máme hnutia za prirodzené pôrody,neprichádza možno pomaly čas aj na prirodzené umieranie ??
Troška na odľahčenie témy-akože to zomierali naši predkovia?
Praľudí zväčša zabili a zjedli predátori, počas neskoršej dlhej histórie sa zväčša umieralo na choroby v kruhu rodiny a teraz sa umiera dlho a inštitucionalizovane.
Sociológ Alan Kellehear dopĺňa, že „osamelo a hanebne“. Sociológ Alan Kellehear vidí riešenie v zlepšovaní, "poľudšťovaní" inštitucionalizovanej starostlivosti o starých a chorých tak, aby tie posledné chvíle mohli byť dôstojné. Tak isto zdieľa názor, že ak si to človek neželá, nemal by mu byť život umelo predlžovaný.
Podľa sociológov sa niektoré kultúry vyznačujú tým, že smrť akceptujú a iné zase tým, že ju potierajú alebo dokonca proti nej bojujú.Európania,a teda aj slováci patrme medzi tie druhé.
Doba a kultúra, v ktorej my žijeme, svojím vôbec nie tak historicky dlhým vedecko-racionalistickým prístupom pmerne rýchlo oddelila smrť od života. Tento prístup berie chorobu i smrť ako nepriateľa, s ktorým načim neľútostne bojovať.
Ako a kde umierame sa v priebehu posledného storočia riadne zmenilo.Čo spočiatku vyzeralo ako aspoň domnelé víťazstvo–lebo človek asi prirodzene chcel vždy nejako víťaziť nad smrťou–sa teraz ukazuje trochu ako pasca.Teda prinajmenšom je súčasná situácia výzvou
Z pôvodne šľachetného popudu medicíny,ktorej hlavnou ideou vždy bolo zachraňovať a uľahčovať život, povstala už nie vždy tak šľachetne pôsobiaca súčasná realita,keď je k dispozícii množstvo technologických a farmakologických výdobytkov,pomocou ktorých sa síce dá ostať na žive dlhšie,ale niekedy si človek pritom nevdojak kladie otázku–za akú cenu.
Práve tá urputnosť pri bojovaní o záchranu života dnes často zabráni tomu,aby človek prežil svoje posledné chvíle ako tak pokojne a dôstojne.Akoby prestával byť niekým a stával sa niečím.
Akoby sa stával prostriedkom,akýmsi terénom na boj tých druhých (lekárov, príbuzných) so smrťou.Možnosti, ktoré dnes máme,nás dostali do situácie,že je to všetko zrazu zložitou morálnou otázkou.
pokr2
Ak odumrú iba mozgové hemisféry, človek nenávratne stratí vedomie, pamäť, myslenie, ale stále živé bunky mozgového kmeňa dovolia srdcu, aby pracovalo ďalej, aby pľúca dýchali atď. Ak teda nastane mozgová smrť, zastaví sa aj činnosť srdca. Jej kritériá sú potrebné na stanovenie smrti iba vtedy, keď sú telesné funkcie umelo udržiavané.Udržiavanie umierajúcich na prístrojoch je však len jedna stránka. Ďalšou sú, ak je to dostupné a možné, mnohé diagnostické a liečebné zásahy. A tu je rozpor. Práve tá urputnosť pri bojovaní o záchranu života dnes často zabráni tomu, aby človek prežil svoje posledné chvíle ako tak pokojne a dôstojne. Akoby prestával byť niekým a stával sa niečím. Akoby sa stával prostriedkom, akýmsi terénom na boj tých druhých (lekárov, príbuzných) so smrťou. Niečím, na čom treba až do horkého konca makať a makať. Možnosti, ktoré dnes máme, nás dostali do situácie, že je to všetko zrazu zložitou morálnou otázkou.
A tu nastupujú do popredia témy ako eutanázia.
pokr
Z pôvodne šľachetného popudu medicíny,ktorej hlavnou ideou vždy bolo zachraňovať a uľahčovať život, povstala už nie vždy tak šľachetne pôsobiaca súčasná realita,keď je k dispozícii množstvo technologických a farmakologických výdobytkov,pomocou ktorých sa síce dá ostať na žive dlhšie,ale niekedy si človek pritom nevdojak kladie otázku – za akú cenu.
V 50. rokoch napríklad vynašli umelý respirátor, teda umelé dýchacie zariadenie. A to už zase otriaslo samotnou definíciou smrti (alebo naopak života). Umelý respirátor totiž umožní ďalší život telesných buniek aj bez prítomnosti srdcovej činnosti. A tak nastúpili kritériá mozgovej smrti, lebo mozgové bunky odumierajú rýchlo, keď nemajú okysličenú krv. Je to odlišný stav od kómy, kde je človek v bezvedomí, ale mozgové bunky žijú. Človek tak môže ostať v permanentnom bezvedomí a byť čiastočne alebo úplne mozgovo mŕtvy.
O chorobe a smrti treba hovoriť nahlas
Smrť je súčasť ľudského života.Každý sa s ňou musí vyrovnať alebo aj zmieriť
Ale terajšia generácia nemá čas ani nad tým premýšľať.Chceme hovoriť len o príjemných veciach a tvárime sa, že to ostatné neexistuje.
Každý chorý človek tuší,že zomiera
Nemôžeme sa tváriť,že to tak nie je,a nechať ho v tom samého
Keď s chorým hovoríme,prežívame s ním jeho strach a dávame mu možnosť uzavrieť život,rozlúčiť sa,vybaviť si posledné veci
Nie je dobré,keď človek cítiaci svoj koniec,chce niekomu niečo povedať a rodina namiesto toho,aby počúvala, ho zahriakne:Prosím ťa,veď ty nás ešte všetkých prežiješ.Tým pomáhame sebe,nie jemu.
Človek si nevyberá,kedy a väčšinou ani ako umrie
Ako a kde umierame sa v našej civilizácii v priebehu posledného storočia riadne zmenilo.Čo spočiatku vyzeralo ako aspoň domnelé víťazstvo–lebo človek asi prirodzene chcel vždy nejako víťaziť nad smrťou–sa teraz ukazuje trochu ako pasca.Teda prinajmenšom je súčasná situácia výzvou.
Odporúčame