area52,život je stopercentne smrteľná záležitosť,vieme?
Buď tej lásky a daj sem univerzálny návod,ako máme rozoznať,do ktorej kategórie ťa zaradiť?
Akože všeobecné konštatovanie bez konkrétneho riešenia!Pokiaľ pán autor identifikoval chybu demokracie hneď v prvej vete článku predovšetkým v amatérskom voličovi a vzápätí mu ako jedno z riešení konvenuje rituálna sepuka,tak je riešenie jasné jak božie oči.Označíme tých amatérskych voličov a donútime ich urobiť sepuku:)))
Palenque aznaj nyje?Prečítaj si to po sebe ešte raz a oprav:)
Janina 14:32
Tak dumám,ako je možné vedieť o polovici /vraj/neočkovaných lekárov,keď sa to nedá nikde dozvedieť?Holt,zázračník výmyselník mozog:))
"Kto však upiera slobodu svojmu duchu, musí sám prežívať neslobodu, a to až dovtedy, kým si svoju chybu neuvedomí, neodstráni ju a nevydá sa cestou duchovného rozvoja."
Zo srdca Ti prajem Johanides,aby sa Ti to podarilo!
Reagujem len na nadpis.Nejako mi to nesedí s radami odborníkov v oblasti psychického zdravia,lebo oni tvrdia,že stres máme ventilovať,že držať to v sebe škodí nášmu zdraviu.Dokonca tiež tvrdia,že určitá miera stresu pôsobí pozitívne.Na vec sú aj iné uhly pohľadu,napr.kde by bol vývoj civilizácie,ak by všetci tí nasrdení ľudkovia vždycky len držali hubu?:)
Záleží na veľa premenlivých faktoroch/socioprostredie-morálka,právo,zvyk;kli matická,zemepisná poloha,miera inteligenčných daností;fyzikálne,zdravotné predispozície-starnutie fyzické,mentálne/majúcich rozhodujúci vplyv na "polohu" kritického myslenia indivídua.V sumáre sa dá u všetkých homíkoch zovšeobecniť len ten jeden zjednocujúci prvok ktorý som opísal pod heslom podstata.Príkladom premeny môže byť príbeh miliardára,ktorý ochorie na rakovinu a v tej chvíli mu docvakne a má už len jedno želanie,lenže väčšinou má smolu.
Ešte raz inak.Podstata je prítomná vždy a nikdy neutícha,je našim hnacím motorom.V tomto sme zdá sa nemenní stabilní,až sa mi tlačí do klávesnice,že evolúciou nedotknutí.Pokiaľ funguje zdravíčko,budeme ju stále uspokojovať každý v konjunkcii spomínaných premenných a degradácie/starnutia,entropie/hmoty a žiadne varírujúce filozofické a moralistické úvahy s tým nepohnú.Čiže človek rozumný,to môže znieť hrdo,len škoda,že je to len fráza:)
"Čím rýchlejším tempom však rastie technický pokrok, tým viac sa potláča jedinečnosť človeka- individualita."
To si nemyslím.Tu si totiž musíme určiť,čo je tou jedinečnosťou človeka,čo je podstatou,čo je podstatným a v priebehu vývoja rodu Homo stabilným a nemenným.Tým je naša najvnútornejšia prírodou,alebo Bohom v našom vnútri zakomponovaná túžba žiť a v tom žití dosahovať pocit uspokojenia,šťastia a bezpečia v priebehu celého svojho života a vice versa meniacim sa životným podmienkam planéty.V tomto sme obrazne otrokmi.
Tie autorom predkladané problémy už sú len akousi nadstavbou ktorá je prejavom úrovne a miery našich individuálnych predstáv/kritického myslenia/,ako naplniť onú podstatu.Do tej kategórie patrí aj technologický rozvoj.
Pochopiteľne plne sa stotožňujem s autorovým názorom,že na uspokojovanie našich základných potrieb rozhodne nie je potrebné také obrovské,planétu a aj nás samých zaťažujúce kvantum výroby.Dobrá správa je,že sme poučiteľní a zlá,že to nejaký čas trvá:)
Áno všetko súvisí so všetkým a sme v tom všetci spoločne...v tomto prípade bohužiaľ.
Ja Milanovi1 chytanie za slovíčka a presnosť vyjadrovania rozhodne vyčítať nebudem.Totiž nepresnosť jazyka je zdrojom nesprávneho chápania sa a následne pochopiteľne jedným z najväčších zdrojov všetkých problémov ľudstva.Teda keď zovšeobecňujeme:)
Regulienka,pokiaľ Malinová sama zverejnila informáciu o tom koho volila,tak je tá informácia lege artis verejná a nikto sa nepreviní GDPR ak ju použije bez jej zvolenia:)
Neviem sa vyjadriť k postupom a opatreniam,ktoré sú realizované na zvládanie pandémie u našich japonských bratov,lebo to nesledujem,ale z vášho príspevku je čitateľný kvalitatívny rozdiel v právnom povedomí rozhodujúcich elít medzi nami a japonskými bratmi.Ako príklad by sme mohli uviesť tú trápnu causu medzi pánom GP Žilinkom a pánmi z ÚS o protiústavnosti protipandemických opatrení.A táto rozdielnosť odborných stanovísk je prítomná nie len v oblasti právnej,ale aj zdravotníckej.Potom niet divu,že je spoločnosť rozdelená a málo zaváži výhovorka,že v tomto prípade covidovej skúsenosti nikto múdry z neba nespadol.
Nóó,tu na laze pretieklo už kvantum odstraňovača reality a to sa potom ležiac pri ohníku a hľadiac na hviezdy filozofuje jedna báseň:)
I'll tell you what Malinová,ale pšššt,bo to barzo nedemokratično.Ver,never,ale niektorí(nie autor príspevku)vravia,že riešením je total control.Kukni na taký Singapúr.Napľuješ na chodník...zaplať.Skrátka kamery úplne všade,aj na latríne.
Šmariá priam vidím tie emóciami navreté žily na gágoroch.
Tak ponúknem vysvetlenie uhla pohľadu.Prečo v iných prípadoch čapkáme nadšene ručičkami a doslova dávame za vzor,tú perzekúciu?
Napr."Na lidi musí bejt přísnost,poněvač jinak zblbnou a zvlčej"(J.Hašek;Osudy dobrého vojáka Švejka za světové války),alebo postava učiteľa Igora Hnízda vo filme J.Svěráka Obecná škola.
Dá sa to povedať aj inak.Pokiaľ sa spoločnosť nevysporiada v dostatočnej miere s presadením prijatých regulátov,tak potom sa priamoúmerne musí vysporiadavať s dôsledkami ich nedodržiavania.
V našich prísloviach sa odráža mnoho generačná skúsenosť našich predkov a jedno z nich hovorí,že:"Opatrnosť je matkou múdrosti".Ono to platí aj naopak,teda že múdrosť je matkou opatrnosti,ale o to tu nejde.Ide o to,že s pandemickou skúsenosťou takéhoto rozsahu sme sa ešte nepotýkali a z toho dôvodu príslovie nabáda na opatrnosť a obzvlášť ak informačný tok nesie v sebe vysokú mieru ambivalentnosti a snahu rozlíšiť zrno od pliev je možné pripodobniť k tej bájnej snahe Syzifa.
Len si tak potichu hútam jak to príde,že sa nájdu aj takí,čo chápať zakázané nemajú a napriek tomu nechápu?To skrátka nevymyslíš,to je život:))