Ešte dodám,že liberálni ideologovia sú práve tí,ktorí si skôr uvedomujú,že stav je trvalo neudržateľný,a mentalita kolektívu je skôr ladená tradične.
Ešte dodám,že liberálni ideologovia sú práve tí,ktorí si skôr uvedomujú,že stav je trvalo neudržateľný,a mentalita kolektívu je skôr ladená tradične.
logicky boli determinované aj kolektívnou skúsenosťou a z nej vychádzali.Teda stavať ideológov liberalizmu ako nejaký náprotivok kolektívnej pravdy mi nepríde ako správne.
Termín trvalo udržateľný stav je manipulačný konštrukt.Ovplyvňovák pre tých ,ktorí si nedokážu uvedomiť,že trvalo udržateľný stav je blud.Neexistuje.Z uhla pohľadu teórie času je dnešok pre zajtrajšok minulosťou a z pohľadu vývoja rodu Homo je jasné,že aký taký vývoj tu je v niektorých kategóriách vidieť tiež.,teda nie je dôvod predpokladať,že sa vývoj zastaví a už vôbec nie uvažovať nad nejakým trvalo udržateľným stavom,lebo potom skôr platí,že stav je zákonite trvalo neudržateľný.Vývoj sa teda nedá zastaviť,iba zbrzďovať.Technológie prinášajú okrem iných aj globalizačné dôsledky a to zbrzďovanie je dané len dôsledkom zotrvačnosti v generačnom vnímaní života.Inak vníma život mladý šušniak,inak skúsený zbrojnoš a inak starec s dušou na jazyku.Ale knihu prečítam.
Tak uvažujem,že teda ak má byť kolektív najbližšie k pravde,tak tým najdôležitejším činiteľom vedúcim k takému stavu je potreba zaistiť,aby nebol manipulovaný a klamaný.V tej súvislosti je tu pochopiteľne otázka,ako sa to dosiahnuť?Kto určí,kde a kto a ako manipuluje a klame?
Tiež uvažujem,či je možné aby tí zmieňovaní ideológovia liberalizmu pôvodom pochádzajúci z toho istého kolektívu mohli byť z pohľadu posudzovania miery pravdivosti považovaní za tých povedzme že menejcenných.Z histórie tu máme precedensy,kedy kolektívne presadzovaná pravda legitímnou pravdou nebola.Napr.centristická teória v teologicko-teistickom podaní.A tiež je tu nespochybniteľná skutočnosť,že jednotliví pôvodcovia ideológií a filozofií ktoré sa presadili v spoločenskom živote,teda v kolektíve boli predsa členovia tých kolektívov a nepochádzali z Marsu.Teda aj ich idey
Lepšie si moje slová o nálepkovaní a nepochopení relativity pravdy nemohol.Pretože hovoríš o akomsi mojom svete.Onálepkoval si ma do akéhosi imaginárneho sveta,nie tvojho sveta,sveta kde zrejme podľa teba neplatí ani to,že 1+1=2,kde je ignorovaná objektívna realita.Lenže podľa teba ako to vyzerá je objektívnou realitou len to,čo ty chápeš ako objektívnu realitu.Preto ja hovorím o relativite akejkoľvek pravdy,pretože je objektívnou skutočnosťou/a to vieš veľmi dobre/,že čo makovica,to iné vnímanie reality a všetci budú prisahať na tú svoju objektívnu a pravdivú realitu.A teraz sa môžeš pokúsiť aplikovať základné operácie logiky na moje výroky.:))
Vidím to tak,že máš problém s pochopením relativity akejkoľvek pravdy /aj mojej,aj tvojej/.Je to o odlišnom vnímaní reality.Tak sa pokús zamyslieť nad týmito úvahami.To je zle a to je dobre. To je pekné a to škaredé. Jednoduché prívlastky, ktorými už odmalička označujeme svet okolo nás. Rovnako sa však učíme frázy typu: dôležité je to, čo je vo vnútri; najprv súď seba, až potom druhých… Tieto myšlienky sú naozaj poučné, škoda len, že sú to prázdne slová. Súdime, triedime a lepíme nálepky na všetko a všetkých.Sme natrieskaní fixnými ideami, motívmi a hodnotami.
Zlo, či dobro je relatívny pojem, ktorý sa vzťahuje na človeka, alebo na prírodu, bez ktorej nemôže existovať ani človek. Ak ale budeme tvrdiť, že dobro vychádza z viery k nejakému nedostižného a nekontrolovateľného Boha, potom i zlo musí tiež vychádzať z takejto inštitúcie.
V politike,takisto ako aj vo vede platí, že keď chceme poznávať, syntetizovať, pochybovať a objavovať, nevyhnutnou podmienkou je nezávislosť mysle, t. j. aj
Tých poslancov tam zvolili občania,ale pochybujem,že vo volebných programoch akejkoľvek strany bol bod,pojednávajúci o prijatí takéhoto zákona.
Odstrániť zo spoločenského povedomia toto večné šermovanie rôznymi"izmami a ciami" a celospoločensky presadiť v myslení občanov upriamenie na neustále zlepšovanie a odstraňovanie chýb toho systému,ktorý tu máme,tak to bude trvať generácie a najviac v tom smere môže urobiť škola.Musia vyrásť generácie novo zmýšľajúcich politikov,ktorí vychádzajúc z poznania chýb minulosti,budú mať v makoviciach jasno v tom,čo boli chyby,ktoré netreba opakovať a jasnú víziu kam smerujeme.A tou víziou je zjednotená celosvetová civilizácia s pravidlami platiacimi rovnako pre všetkých bez rozdielu.Lepšiu filozofiu som zatiaľ vo svete neobjavil,ale je jasné,že z tých sra..ek,čo sa v nich máchame dnes,sa len tak rýchlo nevyhrabeme.
Ešte k univerzálnej morálke.S takým termínom sa stretávame hlavne u ľudí s teistickým svetonázorom.Akúkoľvek morálku čoby spoločenskú kategóriu, označovať ako univerzálnu,je nesprávne,pretože v prípade existencie viacerých moráliek/čo je nespochybniteľná skutočnosť/ označiť niektorú ako univerzálnu je len subjektívnym presadzovaním jej výsadnosti.
Argument o čítaní s porozumením neberiem,pretože sám vidíš,že čo príspevok,to iné porozumenie.Skôr by som povedal,že v tvojom prístupe je identifikovateľná negatívna emócia v prípade spochybňujúcej a či oponujúcej reakcie.
Pri hľadaní zmyslu ľudského života je dobré vziať do úvahy aj aspekty toho základného primitívneho mechanizmu,ktorým je neprekonateľná nutnosť prijímať potravu.Pretože viem,že sa nájdu aj pochybovači,tak je tu otázka,čo sa stane vaším zmyslom života,keď vás zatvoria do hladomorne?No budete si ohlodávať aj vlastné prsty na rukách,len aby ste prežili a všetky ostatné zmysly života vám budú ukradnuté.Všetky tie ostatné zmysly života,ktoré prichádzajú do úvahy,sú z toho pohľadu len akousi nadstavbou determinovanou našimi predstavami a želaniami čo najlepšie a najspokojnejšie si užívať v čase hojnosti.
K téme blogu.Domnievam sa ,že by bolo dobre,keby edukačný systém výrazným spôsobom do mladých makovíc vštepoval idey globalizácie smerujúcej k zjednotenej celosvetovej civilizácii,ako vysokohumánnej spoločnosti s rovnakými pravidlami pre všetkých bez rozdielu.
Titulok z denšnej tlače.Generálna prokuratúra stíhanie Havrana zastavila s tým,že by mohlo tlmiť slobodu prejavu médií.Podľa prokuratúry predmetom kritiky nebolo Kuffovo vierovyznanie,ale spôsob jeho prezentácie na verejnosti.
Ja len toľko.Neviem,ale je pravdepodobné,že aj na generálnej prokuratúre pri rozhodovaní boli sudcovia,čo sú veriaci.Odhliadnuc od toho,že sa musia držať dikcie zákona sú ich rozhodnutia v sporných otázkach zrejme tiež ovplyvnené tým,čomu sa súhrnne hovorí kesťanská morálka a rozhodli tak,ako rozhodli.
Domnievam sa,že keby bolo možné použiť nejaký paragraf pri posudzovaní skutkovej podstaty,tak by bol použitý,lenže sa tak nestalo.
Z toho mimo mnoho iných asociácií vyplýva aj to,že Metiu1801 je síce šokovaný Havranovým konaním,ale jeho trauma zrejme vychádza z nesprávneho,laického posúdenia veci na pozadí výraznej akcentácie teisticko náboženského videnia sveta.
No jóó,ale jenom ty,co jsou pojištění u našeho pana faráře.
Jak se to veme Pepo.Vono dělat si starosti se životem je samo o sobě blbost,protože tak jako tak to špatně dopadne.:))
Ach jaj,život je jeden z najťažších!
Prepáč mi tú drzosť Matka Príroda,ale nebolo by od teba prezieravejšie stvoriť nás hneď múdrejších?Alebo prípadne vôbec nestvoriť?Tak si si predsa mohla ušetriť náklady a sklamania,či ?
No neviem,neviem.Pri tej virulentnej schopnosti toho vírusu si asi nijaký politik na svete nedovolí nerobiť žiadne opatrenia a nechať to na prirodzenú,prírodnú imunizáciu obyvateľstva,lebo ak by sa to zvrhlo na kopy mŕtvol,tak by si život zachránil len vo vesmíre a možno ani tam nie.Tiež je jasné,že keď je zle,ľudia zblbnú a zvlčia na anarchistickú davovú masu.A to,že reálna situácia a rozhodnutia nemajú oporu v zákone?Nikto na svete nepreukáže zlý úmysel a zákon ak nie je dokonalý/a kedy bol?/sa patrične upraví.Ja by som to riešil referendom.Po celý týždeň by všetky telky a všetky rádiá povinne vyslielali nič iné,len diskusné relácie odborníkov,tak aby nikto nemohol povedať,ja som nevedel a potom si ľudia rozhodnite sami.
No asi sa nedá nič robiť Petrík,ibaže by sme vymenili národ.
Ferrko ty sám si príkladom,že priznaná emócia v hodnotení nejakého problému neznamená automaticky,že to hodnotenie je nesprávne.Emócia je prítomná nevyhnutne a vždy.Sú štúdie,že v podstate emócie sú hlavným motorom v pozadí našeho konania a nie chladný kalkul.
Len mi tak napadlo,ako ten nadpis blogu korešponduje s jeho obsahom a tým sloganom pri tvojej fotke Tonko,že slová strácajú svoj pôvodný význam.Lebo tých možných asociácií a intencionalít je neúrekom všakže.:))
Odporúčame